梨虽无主我心有主素材下载_掌中之物何妍被张老板欺负(2024年12月最新版)
更加冷门一些的名句 句子素材|好记好背的冷门短句 每个冬天的句点都是春暖花开。 ——加缪 适用主题:希望,积极乐观等。 示例: 在人生的坎坷旅途中,我们有时会感到前路茫茫,仿佛进入了冬天的漫长黑夜。但正如加缪所言:“每个冬天的句点都是春暖花开。”无论寒冬多么漫长,春天终会到来,四季如此,人生亦然。只要我们坚持前行,就像大地逐渐融化冰雪、绽放绿意一样,我们也终将走出困境,迎来光明。 2 阳光越是强烈的地方,阴影就越是深邃。 ——歌德 适用主题:事物的两面性,光明与黑暗等。 示例: 歌德曾说:“阳光越是强烈的地方,阴影就越是深邃。”世界并非非黑即白,而是光与暗并存,美与丑相依。因此,我们不能因为身处光明而忽视阴影中的丑恶,也不能因为陷入黑暗而放弃对光明的渴望。 峊不能听命于自己者,就要受命于他人。 ——尼采 适用主题:坚持自我,自律等。 示例: 尼采曾说:“不能听命于自己者,就要受命于他人。”面对诱惑,许衡以“梨虽无主,我心有主”来克制自己,最终成为一代名士;面对城市的繁华,黄文秀选择回到家乡扶贫,甘愿成为大山的女儿。历史上的成功者,无不展现出惊人的自律与克制。 4 黑夜无论怎样悠长,白昼总会到来。 ——莎士比亚 适用主题:坚持正义,保持希望等。 示例: 从屈原跳江唤醒楚国人民,到闻一多不畏强权、用生命捍卫正义,他们在黑暗中燃烧自己,照亮了前行的路。他们相信:“黑夜无论怎样悠长,白昼总会到来。”在伸手不见五指的夜里,他们勇往直前,为他人点亮了希望之光。
《许衡不食梨》 在宋元之际,学者许衡和众人一起赶路。当时正值酷暑,天气炎热难耐,大家都口渴难耐。 走着走着,他们发现路边有一棵梨树,树上挂满了成熟的梨子,那香甜的气息仿佛在向路人招手。同行的人见状,纷纷跑去摘梨解渴,只有许衡一人端坐树下,不为所动。有人就问许衡:“你难道不渴吗?为什么不摘梨吃呢?”许衡回答道:“不是自己的东西,怎么可以随便摘取呢?”那人笑他迂腐,说:“现在世道这么乱,这梨树的主人或许早就不在了,何必这么拘泥。”许衡却严肃地说:“梨虽无主,我心有主。” 从“礼”来看,许衡遵循的是一种道德自律的礼仪。在他眼中,未经主人允许拿取东西是违背道德规范的,即使在乱世、即使有看似合理的借口,也不能破坏这种基本的行为准则。 从“义”而言,许衡坚守的是正义和道德原则。他不为外界的混乱和私欲所干扰,维护内心的道德正义,不因为一时的便利就放弃自己的信念,这种对正义的执着是其行为的重要支撑。 在“廉”方面,许衡不贪图不属于自己的东西,面对唾手可得的梨子,他能克制欲望。廉洁不仅仅是在官场或涉及财物交易时的清正,在生活的点滴中,不随意取用非己之物也是廉洁的一种体现。 对于“耻”,许衡把违背自己内心道德准则的行为视为耻辱。如果他随波逐流摘了梨子,就会有愧于自己一直坚守的道德标准,他以“我心有主”的坚定捍卫了礼义廉耻,为后人树立了一个在道德困境中坚守本心的光辉榜样。
宁陵县石桥镇中心小学:小小梨花开 朵朵都精彩 花开白如雪,果香醉神州。在宁陵县城之北,万亩梨园深处,坐落着一所花园式乡村小学——宁陵县石桥镇中心小学。这里春季梨花烂漫,夏季梨叶浓郁翠绿,秋季果香醉人,冬季梨树婀娜多姿。每年3、4月间,校园周围就会飘散出一阵阵淡雅、迷人的清香,洁白如雪的梨花美景让人赏心悦目,流连忘返。 为了突出地域特色,学校在打造校园文化时,融入“梨文化”要素,从一朵朵冰清玉洁的梨花提炼出“小小梨花开 朵朵都精彩”的办学理念和“以生为本、育梨乡好少年”的办学目标,引领每一名师生如梨花一般纯洁、无瑕,向上、向善、向美,涵养“知礼明理 美美与共”的良好校风。 走进学校,沿着笔直的大道,迎面是高耸挺拔的国旗杆,国旗杆下是“小小梨花开 朵朵都精彩”十个大字,两边是可爱的吉祥宝宝“小小”和“朵朵”,代表着梨乡所有的男孩和女孩。大道的右手边是建筑精美的亭子——梨心亭,师生闲暇时可以坐下来,讨论元代大学者许衡“梨虽无主,我心有主”的故事;左手边是梨韵苑和梨缘廊,长廊的两旁悬挂着“宁陵梨”的历史和“一别如斯,落尽梨花月又西”“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”等名人颂梨的诗句。像这样的长廊在操场边还有两个,一个是行为廊,一个是审美廊,时间允许的话,可以听小讲解员的精彩校园文化解说。 校园内共有三座教学楼,学校分别起了三个与“梨”谐音的名字:知礼楼、明理楼、励志楼。国旗杆的最西边是学校德育展厅,这里通过实物和文字的形式介绍了党史、队史、校史,展厅内有两个立柱,立柱的四面分别写有“德”“行”“实”“新”四个大字,分别对应春夏秋冬梨园四景。同时,学校把梨文化要素融入校徽、校歌、校赋之中。 为了更好地落实国家教育方针“五育并举”,推行小学生评价改革,学校把五育内容内化到“好习惯银行存折”,发给每一个学生,学校是“总行”,班级是“分行”,所有的“银行存折”由班级统一保持,存取情况由组长填写,班级根据学生表现增减,一个“梨花币”计一分,每周五学生把存折带回家,家长根据表现情况进行填写,周一回学校交组长保存。班级每学期根据存取情况进行统计,按照三分之一的比例评选出本班的“最美梨花少年”,如果连续六年都被评为“最美梨花少年”,学校颁发“最美梨花仙子”奖杯。此举对学生们从小养成好习惯、促进全面发展起到了很大的作用。 “‘小小梨花开,朵朵都精彩’,我们依托走廊文化、班级文化、德育展厅的建设,注重每一个细节的育人作用,尤其是让墙壁‘说话’,让楼道、走廊发挥‘育人’的魅力,使我校的校园文化在师生中‘入脑、入心、践行’。通过校园文化类特色学校创建活动的开展,不仅继承了传统文化,又融入了新的元素,使得地域特色校园文化氛围愈加浓厚。”宁陵县石桥镇中心小学校长李勇如是说。(夏金明)
《易经》智慧: 自律,是最高级的修身! #慈言诚语# #智慧的化身# 《易经》的一个根本思想,是“日中则昃,月盈则食”,也就是物极必反、过犹不及。所以至为刚健的乾卦在第五爻“飞龙在天”之后,紧接着就是第六爻“亢龙有悔”。这告诉我们,做人做事都不可太满,须留有余地,自己才有回旋、不受反噬。此乃最为深刻的自我成就之道。 而要做到这一点,就需要一种自我的克制;放到今天来说,就是自律。脱胎于中国文化本源经典《易经》的这一点,完全可以说既是一种最大的修养,一种最好的状态,一种最高的修身。 自律,是做自己心的主人 人,首先要对自己的心做得了主,才谈得上高贵。因为,他由此而摆脱了受低级本能裹挟的动物性。人的本性难移,要做自己心的主人,只能靠自律。 金末元初的大理学家、大教育家许衡,有一年夏天与很多人一起逃难。在经过河阳时,由于长途跋涉,加之天气炎热,所有人都感到饥渴难耐。 这时路边恰好有一棵很大的梨树,结满了清甜的梨子。所有人都争先恐后地爬上树摘梨吃,只有许衡端坐树下不为所动。 众人觉得奇怪,便问许衡。许衡答梨树不是我的,怎么可以乱摘!众人笑,道:“时局大乱,人人逃难,梨树的主人早不知哪里去了,你还管这干啥?” 这时许衡说了一句流传千古、振聋发聩的话——“梨虽无主,我心有主!” 这就是自律,这就是高贵。试想如果我们也处在那样的处境下,我们是否能把持得住不上树? 世人都为一点利益你争我夺、头破血流,世人都为占了便宜而沾沾自喜,他们都以为自己“得”了、赚了。可从没想想,自己这样,和那些只知填饱肚子而一切不管不顾的动物有何区别? 越是细微处,越见真修养。人之所以是人,就是因为可以做自己这颗心的主啊! 自律,是成为更好的自己 人最终的高度,取决于对自我要求的高度,这是一定的。对自我有高要求,并严格去做,正是最好的自律。 明代大学士徐溥自幼天资聪明,读书刻苦。少年时代的徐溥在私塾读书时,一次老师发现他常从口袋中掏出一个小本本看,还以为是小孩子的玩物,看了才发现原来是他自己手抄的一本儒家经典语录,很是赞赏。 徐溥还效仿古人,不断检点自己的言行,在书桌上放了两个瓶子,分别装黑豆和黄豆。 每当心中产生一个善念、说出一句善言、做了一件善事,便往瓶子中投一粒黄豆;相反,若是内心有什么不好的念头,言行有什么过失,便投一粒黑豆。 开始时,黑豆多黄豆少,他就不断反省并激励自己。渐渐黄豆和黑豆数量持平,他就再接再厉,更加严格要求自己。久而久之,瓶中黄豆越积越多,黑豆越来越显得微不足道。 凭着这种持久的约束和激励,他不断修炼自己、完善自我,终成德高望重的一代名臣。 徐溥高度的自律背后,其实就是一种对自我极高的要求,并通过自律向这种高要求不断逼近,而渐渐接近和成为更好的自己。 这种作用和方法,也尤其值得家长们借鉴,让孩子养成自律的意识和习惯,在不断磨砺中成就更好的未来。 自律,是最好的状态 做人上需自律,做事上需自律;情绪,更需要自律。能否自律自己的情绪,最能体现一个人的涵养和品质,是一种真正的修养。这是一种心中安稳的最好人生状态。 1 大喜易失言 言多必失,特别是在高兴的时候,自以为没有坏心再加上渴望倾诉,常常就会口无遮拦,所以尤其需要警惕。 2 大怒易失礼 这很常见,一旦怒从心头起,便只想发泄让自己痛快,言语过重甚至人身攻击都是常事,岂止是失礼。 3 大惊易失态 曹操刘备煮酒论英雄,刘备听到“天下英雄,唯使君与操耳”一句而惊掉筷子,那一刻起其实二人高下已判。 《甄嬛传》中选秀一幕,站在甄嬛身边的秀女因为受到惊吓而殿前失仪,被赐花永不留用,大惊失态也会造成严重后果。 所谓“泰山崩于前而色不变”,这真正体现一个人的心性修为。 4 大哀易失颜 这里的颜,不光是颜容、仪态,更多的是指精神状态。庄子主张人要“无情”,“吾所谓无情者,不以好恶而内伤其身”,情太浓太深是一种执念,造成的只能是自己的内伤。 人生当中难免遭遇哀伤之事,需要懂得节制,看开和顺应,才不伤自己的身体而成疾,伤自己的精神而落于消沉颓废。 5 大乐易失察 人在高兴的时候,往往觉得一切都是可心的、悦目的,分辨能力于是被遮蔽和削弱,失察也就乘虚而入了。 6 大惧易失节 恐惧,是意志的试金石,因为恐惧伴随威胁,所以最容易失去原则与底线。恐惧的背后是关乎得失的欲望,是由它蠢蠢欲动甚至喷薄欲出,还是节制和承受住,只在自己。 情绪管理能力,对于人的事业成败和人生质量都至关重要。而情绪管理说到底就是一种情绪的自律;自律于自己的情绪,也正是训练自己情绪管理能力的最好方式。 自律,是最高的修身 曾国藩云:“君子责己,小人责人。”自律,就是以律人的标准、以律人的心态去律己。“欲修其身者,必先正其心”,自律是一种风度,一份超越。 1 自律,要有勇气 对己要有决心和勇气进行反醒、剖析,对自己的问题敢于较真。大禹治水“三过家门而不入”的故事,孔子“吾日三省吾身”的处事态度等,无不都透射出自律的光辉。 三国时期,权倾朝野的曹操,带兵打仗途中,自己骑的马受惊,马踏老百姓的庄稼,便自断其发,以严明军纪的故事,成为严于律己的典范,为后人称道。 2 自律,要有骨气 做人做事要意志坚定,经得起诱惑,不为功名利禄所累。只有抗拒诱惑,才能脚步稳,走得远,立得住。 孟子“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,文天祥“清风两袖朝天去,免得闾阎话短长”等话语,都充分展示出自律的铮铮铁骨,和浩然正气的光辉。 3 自律,要有底气 人要敢于接受他律,行得端,走得正。 古人说,“律己足以服人,量宽足以得人,身正足以率人”,只有从严要求自己,自觉遵守原则和规矩,扎扎实实履行好每一件事,才能养成自律的习惯。 综上,层次越高的人,越自律。 人唯自律,才能终有一日,达到“从心所欲,而不逾矩”的高明境界。
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