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陶瓷文化介绍400字直播_陶瓷文化介绍400字概括(2024年11月看点)

内容来源：二八图鉴所属栏目：新闻更新日期：2024-11-26

陶瓷文化介绍400字

河北博物馆：浓缩三千年的历史精华如果你有机会来到河北，一定不要错过邯郸市博物馆。这个博物馆可是个宝藏，浓缩了三千年的历史精华，是国家一级博物馆哦！二层的临时展厅首先，我们来说说二层的临时展厅。这里经常会举办一些临时的展览，展示一些特别的文物和艺术品。每次来都有新的发现，绝对不会让你失望。三层的《“甘丹”风华——邯郸历史文化基本陈列》三层是《“甘丹”风华——邯郸历史文化基本陈列》。这个展览展示了邯郸的历史文化，从古代到现代的各种文物和资料。特别推荐大家去看看，尤其是那些青铜器和古代文献，真的是让人大开眼界。四层的专题陈列展厅四层有三个独具特色的专题陈列展厅：磁州窑展、古代佛教造像石刻展和古代钱币展。每个展厅都有丰富的文物和资料，详细介绍了磁州窑的陶瓷艺术、古代佛教造像石刻的雕刻技艺和古代钱币的历史。每一个展品都充满了历史的厚重感和艺术的魅力。《赵文化展厅》中的青铜马特别值得一提的是《赵文化展厅》中的三匹青铜马。这三匹马可是我国最早、最具有写实艺术风格的三匹青铜马。它们比“马踏飞燕”还要早400年左右，真的是非常珍贵的历史文物。每一匹马都有自己的独特姿态，第一匹昂头行走，第二匹低头立马，第三匹后坐式立马，作低头觅食状。看着这些马，仿佛能感受到它们的生活气息。 “蜀西工”造金银涂乘舆大爵酒樽还有一个特别有趣的展品是“蜀西工”造金银涂乘舆大爵酒樽。这个酒樽由三部分组成：酒樽盖、酒樽和托盘。酒樽盖上有三只朱雀展翅欲飞，中间的酒樽为直桶状，腹部两侧透雕了蟠龙铺首衔环。侧壁外侧是两圈图案带，采用了细线镂刻手法和鎏金错银的工艺嵌入各种祥瑞图案形象，描绘有流云、鸟兽、奔鹿、羽人、西王母、侍者、山丘、奇花异草等神仙境界的生动画面。酒樽底部的三足成熊形，熊以肩乘盘，张口吐舌，形貌狰狞，通体镶嵌松绿石和衬以米色的水晶珠，与鎏金的器体相辉映。这个酒樽真的是工艺精湛，设计巧妙。 “酒海” 还有一个特别有意思的展品是“酒海”。古时候人们对容量很大的酒器称呼就是“酒海”。邯郸市博物馆馆藏的这个“酒海”是最大的盛酒器物之一。它的颈部有一圈文字：“隆庆五年二月韩氏吉造酒海”。酒海周身修饰有褐彩花草纹饰，腹部还有八列文字，都是古代民间广泛流传的故事。看着这些文字和图案，仿佛能感受到古代人们的生活和习俗。参观小贴士最后提醒大家，参观这个博物馆是免费的，但需要提前预约哦！而且每周一是闭馆日，记得避开哦！总之，邯郸市博物馆真的是一个值得一看的地方，无论是历史爱好者还是艺术爱好者，这里都能找到让你感兴趣的东西。快来体验一下吧！

再分析对研究元青花者。（一）一提元青花，如雷贯耳，这完全拜元青花鬼谷子大罐被拍卖2.3个亿所赐！也正因为元青花鬼谷子拍出天价，也由此诞生了中国今天的一些想借研究元青花写书出书来发财的一些文化专家！他们就像一只只从茅坑里诞生出的苍蝇，摇身一变却成了专家！甚至是靠着神经错乱的一刹那间就跑到外国看了几眼元青花，研究了一下元青花、回来就写成书了。可笑的是本来元青花并没有那么神奇，让他们折腾来折腾去使元青花变成了神一般的存在！甚至是在写书或介绍元青花时一会伊朗如何如何，一会土耳其如何如何，一会又什么伊拉克如何如何，甚至还把这个专家那个专家扯出来为他的无知说辞“添砖加瓦”。当然他这样做无非就是给他们写的烂书增加广告效果，好卖书骗人，掏读者腰包而已！今天咱再分析一下研究元青花的“中国社科院研究生院”教授许明。可以说许明教授在研究元青花上可谓是系统的、一本正经的、出尽洋相出到国外的其中一名！咱今天就通过他对元青花的“伊朗馆藏元青花考察亲历记”上，摘几点重点内容分析并嘲笑之：青花料，一提元青花青料，中国98%人研究元青花的最大通病就是苏麻离青论调！把明代永乐三年至成化二十二年之间所使用的苏门答腊进贡的青料张冠李戴给了元青花的上，这就是不懂历史，不懂装懂的恶劣行为之一！我为什么会用“恶劣行为”一词？因为他们的不懂装懂的张冠李戴会误导人们大众的正确认知，而且他们用自己无知已经完全误导了收藏界、鉴定界、学院及文博界！他们这些恶劣的伪专家在研究古陶瓷知识上总是在知识与无知中徘徊而不敢确定，所以他们还用自己的无知作为知识去危害他人！而他们这些恶劣的、披着专家外衣的小丑什么都不懂就是想欺世盗名的去瞎研究。咱先从下图四开始分析作为嘲笑所谓教授许明的开头：许明教授为了烘托他的：“考查亲历记”，就牵出一个女人为他的“知识”作为一个衬托，他说：“‘北京的蒋奇栖女士主张这种材料（指钴蓝料）来自伊拉克’她认为‘在伊拉克的奥曼和黑加北部有着丰富的钴矿，钴矿在当地陶器中便用在阿巴西时代，已经很广泛。萨马拉在公元9世纪也就是中国唐代与波斯地区贸易最繁荣时期，是伊拉克最重要、最大的陶中心，它位于底格里斯河东’”这种胡言乱语的梦话也让许明引用到他的“亲历记”中。看蒋奇栖不是一般的乱栖，她说伊拉克吧，又扯到了唐代时期的与波斯的贸易上去，最后还是又落回伊拉克！还什么萨马拉的伊拉克。而许明直接引用蒋奇栖的原话却没有对此更正，可笑不？更广泛的说中国更多的砖家都在胡扯“知识”！因为萨马拉是俄罗斯的！而萨迈拉才是伊克拉的！中国人的胡扯就在于翻译上的胡闹，并且还充个“文化”人似的，因为他们不说出几个外国名字来好像显得他们没有文化似的！这当首冲的马未都，他竟然说：“伊朗有个萨马拉”！我是不是建议中国外交部给普京打个电话，让普京把他们逮捕了，给他们判个分裂俄罗斯国家罪？[捂脸] 言归正传，咱开始从下面图三分析一下许明的胡扯的研究，他在“亲历记”中写道：伊朗的博物馆人员“她肯定告诉我们说，元时有伊朗人在中国，是伊朗派到中国去学习制瓷的，但具体材料在什么书上有什么记载，要去专门查找”。就是伊朗博物馆人员承认，伊朗在元代时是“伊朗人来元代学习制瓷的”，不是来影响中国国粹元青花的！而研究元青花首先还要研究当时的国情，因为有很多半吊子动不动把元青花青料说成是“进口”的，这本身就是不懂还要去瞎研究造成的笑话，看君们应该明白历史，在1264年，旭烈兀因西征就把当时的波斯，阿富汗征服以后成立了一个归属蒙古政权的伊儿汗国。六年以后蒙古成立大元朝，伊儿汗国也自然归属了元朝，也就是说当时的波斯也就归属了元朝版图！而元青花的波斯料就在历史上是不属于“进口”！这就是历史的条件，什么是进口？进口属于两国之间的贸易问题，并且还涉及关税问题！而在元青花上所使用的波斯青料即使在今天也更不能称为进口！许明还说：“元代瓷器上的花纹如模S纹、莲花纹等，与伊朗文化有十分深厚的渊源关系，不仅在元代的12、13世纪，而且早在古波斯时代就十分流行，是伊朗文化中十分常见的纹饰。”又一个十足的不懂装懂的古陶瓷的无知！就这样一个十足的无知还研究古陶瓷？！质问许明教授，在元朝有12世纪吗？！元代是从1271才建立的，1271是十几世纪？！你还是一个教授，你有文化和知识吗？你连个历史都不懂出来研究个球？！还什么的“横S纹，莲花纹…而且早在古波斯时代就十分流行”？让你看看下面图九的华夏西周时期的青瓷和青铜器上横S纹！难道这些横S纹没有影响元青花？！中国西周的青瓷和青铜器与元青花就没有华夏文化血缘？！更可笑的是许明在伊朗博物馆的地毯上发现了S纹就认为它影响了元青花，伊朗地毯上S纹与元青花又有何关系？！地毯是最早中国发明的！再说莲花纹，早在西周时也同样就有了莲花的纹饰，你许明也能说伊朗地毯上的莲花纹也影响了华夏西周时期的莲花吗？！没有相应的历史知识别出来扯犊子！我痛恨的就是不懂装懂的胡说八道者！归谈青料，许明在下面图三又胡说八道的研究说：“关于中国人叫苏麻尼青的外来钴料，我们得到了想象不到的答案，xx主任说，在德黑兰以南大约400公里的地方，有个小村庄叫Xxx”发现了钴料“当地人叫穆罕默德蓝，……当地人用伊斯兰圣人的名字xxxx（苏来麻尼）称呼它，即中国人所称的苏麻尼青”，就这种无知透顶的玩意儿还借伊朗之名改动中国明代人王世懋起的苏麻离青的名字？显得他多有文化？！今咱分析的是：王世懋的苏麻离青和温处叔的苏泥勃青为什么都以苏字开头！看君们见下图八所示的《明史》325卷《列传》213，外国6篇记载，苏麻离青，苏泥勃青是在永乐三年始，是由苏门答腊进贡的石青和回回青。因为是苏门答腊进贡的料，所以让明代王世懋和温处叔先冠于苏字在前，苏麻离青或苏泥勃青或苏勃泥青都是以苏门答腊之苏字而起名，也意之苏门答腊的苏泥勃、苏麻离、苏勃泥之意，而后“青”是指青料的色泽！无论是苏麻离青、苏泥勃青还是苏勃泥青都与元青花无关！因为苏门答腊进贡的苏麻离青、苏泥勃青还是苏勃泥青是从明代永乐开始进贡的从永乐三年、洪熙、宣德、正统、景泰、天顺、到成化二十二年前所用官窑用料！它又与元代有鸟关系吗？！许明等的无知之徒研究苏麻离青却跑到伊朗去胡编乱造就如研究元青花青料跑到苏门答腊（印度尼西亚）又有何异！这就是大脑残所为！因为他们脑残就是不追寻历史知识像无头苍蝇一样，不是元青花苏麻离青，就是元青花伊拉克萨马拉的张冠李戴的瞎研究！明明苏麻离青，苏泥勃青是为明代苏门答腊进贡青料命名的！却让许明，马未都等等的十足无知们张冠李戴在元代的青花用料上！许明还什么“当地人用伊斯兰圣人的名字solemani（苏来麻尼）称呼它”的胡说八道！还用“即中国人所称的苏麻尼青”来为他的无知研究作注解！许明连个正名苏麻离青都没学全，就给人家王世懋的苏麻离青改成苏麻尼青。你许明学好历史了吗？！历史的正名苏麻离青是你许明能胡乱改的吗？！无知透顶！还什么“苏来麻尼是伊斯兰圣人”就能与明代苏门答腊进贡的苏麻离青相同日而语的吗？！历史上姓苏人和叫苏的地名也多了去了！首先研究历史上任何东西先要了解历史真相！是个研究历史知识的人从下图八上的《明史》去找苏麻离青的历史根源！在下面图七上许明明明知道在历史上明代的文献上王世懋在《窥天外乘》上说的很明白了：“永乐、宣德间…以苏麻离青为饰”和明代人高濂和陈继儒也说过：“宣窑之青乃苏勃泥青”、“宣庙瓷器…青花用苏勃泥青”及明代人温处叔的“明瓷之彩料，多采自外国，如苏泥勃青”。在明代历史乃至包括元代历史没有任何文献记载说元代青花是苏麻离青、苏勃泥青、苏泥勃青的。为什么元青花鬼谷子拍卖了2.3亿后才使中国这些无知们象苍蝇一样一窝疯的研究起了元青花？研究元青花也就罢了，你也得立足脚根的站在华夏文化为基础上去研究啊！这些无知们像无头苍蝇一样人云亦云，在马未都的元青花“波斯的萨马拉有个苏来曼的”胡说八道把明代苏门答腊进贡的苏麻离青张冠李戴在元青花上瞎研究，许明就着了迷似的跟着马未都后面并且嘴里大喊着元青花苏来尼青论却去伊朗研究明代专用的苏门答腊进贡的苏麻离青！可笑不？！这些货们今天把萨马拉波斯论，明天把萨马拉伊拉克论！他们是不是到后天再把俄罗斯的萨马拉说成是美国的？！像马未都一样，“波斯有个萨马拉，是苏来曼发现了钴料，因为苏来曼头一个字有个苏字嘛，所以叫苏麻离青”[捂脸][捂脸][捂脸] 而许明又像马未都一样也同样出了个洋相：“当地人用伊斯兰圣人的名字xxX（苏来麻尼称呼它”的胡扯！这与马未都的“波斯萨马拉的苏来曼”有何区别？！中国还有个苏州呢！中国还有个苏东坡呢！真是无知透顶瞎安排！看下图二许明不害羞的说：“当地人用圣人的名字称呼它”，怎么着？伊朗人在元代去过东南亚的苏门答腊了吗？！再说明代人王世懋，陈继儒，温处叔，高濂在明代时期他们去过元代？！他们是穿越过去的？！再看看更可笑的！看下面图四：耿宝昌在《明清瓷器鉴定》书上明明也写的明白并告诉许明了，郑和下西洋带回来苏泥勃青或苏麻离青，许明没脑子去考虑考虑郑和是何朝代的人吗？！郑和不会把苏门答腊的石青和回回青被王世懋和温处叔命名的苏麻离青和苏泥勃青带回来瞒着永乐大帝去给元代的窑工送去了吧？！[捂脸][捂脸][捂脸] 不懂历史不要紧，但三人行必有我师吧？不懂可以学，没有人笑话，而学了却还不相信就令人可笑了。在下面图五他许明又引用有关人的说词：“刘新园先生认为：…似有三种说法：（1），我国学者傅振伦的《中国伟大发明∽瓷器》一书认为宣德青花料是以南洋苏门答腊的苏泥和槟榔屿的渤青合成”。好不容易在中国有一个贴切历史研究的学者知识却没让那些无知们承认，他们却把傅振伦贴近历史的真相当成了猜测还去瞎研究！他们把胡编乱造的瞎研究公布出来去误导他人！在下面图六上，甚至是还让什么著名学者型收藏家陈逸民也对许明的胡编乱造加以认可并公开支持宣布元青花青料的学名应改为“苏来麻尼”的建议！实属给中国丢人现眼！无论什么苏，什么麻，什么离，都是指明代永乐到成化的官窑用青料，它与元青花料有根毛关系吗？！在我几次嘲笑马未都用苏麻离青张冠李戴问题上多次说过：自隋代就波斯青料有过进口贸易，而在隋代时的青料叫螺子黛，它是用天然钴与类似贝壳加工过的一种单纯的化妆品，用于女子描眉使用。在当时就有“…出波斯，每颗值十金”的珍贵！这波斯的钴料自然也就会让唐代进口使用，如唐青花，唐三彩。但在任何的历史文献上却没提到“…出伊拉克，每颗值十金”或者更丢人现眼的马未都“索马里”！（后续）