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郁达夫事例最新进展_郁达夫《故都的秋》(2024年12月教程归档)

内容来源：二八图鉴所属栏目：教程更新日期：2024-12-02

郁达夫事例

转阅读有关弘一法师著作时，发现一个有趣的现象：人们对弘一法师的称呼，各种各样。这些称呼，到底对不对？有什么讲究？不说不知道，一说吓一跳，原来人们平时的这些称呼，都太主观随意了，有的根本不符合佛教习惯，风马牛不相及。就拿跟弘一法师有过交往或是有关联的几位著名作家、大文豪的事为例。有著作描写作家郁达夫曾经专程拜访仰慕已久的弘一法师，见面客套寒暄，郁达夫恭敬地说：“能亲睹大师的真容，三生有幸。” 弘一法师说：“我与郁居士素不相识，不知来此有何指教？” 郁达夫诚惶诚恐地说：“仰慕大师已久，恳请当面聆听大师教诲。” 郁达夫开头这几句寒暄，就直呼弘一为大师，不知道佛门中人弘一法师是什么感受。再看一则大文豪郭沫若与弘一法师之间的逸事。因为仰慕弘一法师，郭沫若主动致函求赐墨宝，没想到弘一法师慷慨允诺，书录一幅唐诗僧寒山的诗相赠。郭沫若欣喜不已，及时回赠弘一法师一幅自己的诗作，并附函弘一法师的助理李芳远：“手书奉悉。……澄览大师所言极是……” 郭沫若在此也称呼弘一法师为大师。再有一则，大文豪鲁迅在自己的一则日记里记载：“从内山君处乞得弘一上人书一纸。” 赏玩之余，鲁迅日记里又写到：“得李师手书，幸甚！” 这三个事例，只有鲁迅用的称呼是正确、准确的，郭沫若、郁达夫都称呼不当。

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