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古代圣旨图片新闻后续_太师太尉丞相哪个大(2024年11月追踪报道)

内容来源：二八图鉴所属栏目：观点更新日期：2024-11-28

古代圣旨图片

𐟓œ 奏折与圣旨的格式范例 𐟓œ 探寻古代政斗，一窥奏折与圣旨的风采。在这份格式图片中，你将领略到文武臣卿的袍笏风采，感受日月凌宇的皇明气息。𐟌Œ 𐟎頤𙅨🎨🜥𜌥䧦˜Ž政圈欢迎你的加入！在这里，你可以选定身份，体验政斗的乐趣。我们坚守不和亲、不赔款、不割地、不求和、不称臣、不纳供的“六不”原则，如同天子守国门，君王死社稷的坚定信念。𐟏𐊊𐟌诸当漠北的大雪席卷而来，我们不仅要抵御寒冷，更要守护心中的热血与信仰。在这里，你可以感受到旷世才情与德治天下的宏伟愿景。四海之内，皆为赤子，我们共同营造大明制度氛围，学习中不断进取。𐟓š 𐟓… 每周六例行朝会，我们期待你的参与，共同创造政绩，留下伟世之篇。新人入职，选定身份，一起开启大明政圈的精彩旅程吧！𐟌Ÿ

看百年石牌坊孝节乐施善政伦理道德树典范；走千载古御道马邦车辙足迹岁月沧桑延史书。图片为四川省内江市隆昌市南关石牌坊群。一座座青石牌坊，圣旨旌表了数百名封建时代的隆昌女性“节孝忠贞”、“节义养子”、“从一而终”的遗霜节妇。封建社会中的乡绅达人“乐善好施”助人为乐的大义善举。为官清廉、恪守德政的名贤官品。此古御道乃是古代成都到重庆之间的一条官设道路，唐代设为双凤驿站、明清时期为隆桥驿站，经历史演变设为隆昌县现为隆昌市。毛泽东主席、朱德、刘伯承、邓小平、吴玉章、柯庆施、张爱萍等分别到过隆昌县视察参观，他们的足迹留在隆昌，他们的精神永载史册。钟鸿模撰联隆昌

为啥古代没人敢假造圣旨？揭秘圣旨第一个字的秘密，普通人根本做不到！在古代，皇帝的旨意如同天籁之音，一句“奉天承运，皇帝诏曰”便能让天下万民俯首帖耳。然而，你是否好奇，为何在那个技术并不如今日发达的年代，几乎无人敢于仿制皇帝的圣旨呢？今日，就让我们一同探索这背后的秘密，了解圣旨所蕴含的独特防伪艺术。回溯历史，圣旨的演变如同一部生动的史书。从最初的竹简、绢帛，到后来的纸张，圣旨的材质不断变迁，但其背后的权威与尊贵却从未改变。在秦汉时期，圣旨的制作开始走向规范化，秦始皇更是将自己的命令称为“制诏”，并为其制定了严格的格式与书写标准。从此，圣旨成为了皇权的象征，其重要性不言而喻。然而，圣旨之所以难以仿制，并非仅因其材质与格式。更关键的是，其中蕴含着一系列精妙的防伪技术。在古代，圣旨的制作过程极为繁琐，从选材到制作，每一个环节都充满了匠心与智慧。以明清时期的圣旨为例，其制作材料与品级紧密相关。一品大员收到的圣旨用玉轴装饰，二品官员则使用黑犀牛角轴，以此类推。而五品以上官员的圣旨上，还会加盖“制诰之宝”的印章，所使用的材质更是珍贵的御用提花织锦。这种材质不仅色彩鲜艳，而且质地细腻，让人一眼便能感受到其尊贵与不凡。然而，这还不是圣旨防伪的全部。在圣旨的开头，有一个独特的“奉”字，它并非后写上去，而是早在制作过程中就精心绣制在圣旨的右上角第一朵祥云之上。这个细节不仅体现了古代工匠的精湛技艺，更成为了圣旨防伪的关键所在。想象一下，如果有人想要仿制圣旨，他不仅需要找到与御用提花织锦相似的材质，还需要掌握其复杂的制作工艺。更重要的是，他必须准确地模仿出圣旨上的“奉”字及其绣制位置，稍有差池便会被识破。这种难度之大，无异于登天。此外，圣旨的制作还涉及到一系列严格的监管制度。从选材到制作，每一个环节都有专人负责，确保圣旨的真实性与权威性。一旦发现有仿制圣旨的行为，不仅会面临严厉的惩罚，还会牵连到相关人员，甚至可能引发一场大案。因此，在古代，仿制圣旨几乎是一项不可能完成的任务。即使有人敢于尝试，也往往会因为技术、材料或监管等方面的限制而失败。这也是为什么在古代历史上，我们几乎看不到有人成功仿制圣旨的例子。综上所述，圣旨之所以难以仿制，不仅因为其材质与格式的尊贵与规范，更因为其背后所蕴含的独特防伪艺术。这种艺术不仅体现了古代工匠的智慧与技艺，更彰显了皇权的权威与尊贵。在今日看来，圣旨的防伪技术或许已经过时，但其背后的故事与精神却永远值得我们铭记与传承。

𐟏𐠦𔪧†™圣旨碑：北京的古代圣旨石碑 𐟏𐊥œ褸Š一回的故事中，我们谈到了三和墓碑左侧的一块奇特龟趺碑。这块碑与清朝王公大臣的墓碑截然不同，甚至可以肯定它不属于清朝。走近一看，果然发现这是一块明朝洪熙年间的圣旨碑。洪熙是明仁宗朱高炽的年号。朱高炽是最近热播电视剧《大明风华》和《山河月明》中的主角，虽然他在位仅10个月，但与儿子明宣宗朱瞻基共同开启了仁宣之治，这是中国历史上有名的治世之一。这块圣旨碑原来位于常营地区的连心园小区东门内。碑首形制独特，龟蚨状，碑身刻有“圣旨及大明赠承直郎户部河南清吏司主事之墓碑文”。将“皇帝圣旨”刻在石碑上，无论是炫耀荣光还是希望皇恩庇佑后代，在古代石碑中并不罕见。而将“皇帝圣旨”刻在浮雕带有须弥座，上立如同紫禁城各大殿之匾般的牌位，工艺复杂，足以证明主人家庭的富足。碑文提到墓主“大明赠承直郎户部河南清吏司主事”郭恭，祖郭遵道“元万户府万户”，父郭顺乡“克承先志，隐居以自老，而资产倍苁焉”，郭恭曾对其子承直郎、户部河南清吏司主事郭诚说“吾家享有殷富累世矣”，更是一语道破天机。书丹并篆额者为“赐进士出身、征仕郎、中书舍人、临州”程南云。程南云，字清轩，号远斋，江西南城人，以能书征授中书舍人，工诗文，诗文奇古，精篆隶，为时所尚。篆法得陈思孝之传，隶真草，个个有古则，又善大字，还善画梅竹。奉命书长陵碑。程南云以篆书最为著名，篆书工整规矩、圆润流转，颇具庙堂气。他篆额的碑较多，如北京《敕赐清虚观记》、江西吉安周忱墓之神道碑、云南保山市太保公园内《金齿军民指挥使司庙学记》及石景山模式口出土的《故清平伯吴公墓志铭》等。这块洪熙圣旨碑的文物价值、研究价值、历史价值极高。刻在此碑上的两道标注洪熙元年的“皇帝圣旨”，在北京应属首次发现，碑文程南云篆额并书丹的也不多见。这碑一直被妥善保管，原在东十里堡村的一座旧庙内，文革期间庙被拆毁，但当时的村长非常重视文物，将其移至村内的一处隐秘地方妥善保管，后来才搬到常营这里公之于众。该碑整体完好，是什么时候又从常营搬到贞石园的那就不得而知了。

古代圣旨的正确读法是什么？𐟤” 我们常听到的“奉天承运，皇帝诏曰”，这八个字到底应该怎么读才对呢？其实，这八个字并不是一开始就有的，它们有一个演变的过程。首先，圣旨最早出现在秦始皇时期，他是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主。那时候，圣旨的开头通常是“皇帝诏曰”，而不是我们现在熟悉的“奉天承运皇帝诏曰”。到了明朝，朱元璋称帝后，他给圣旨起了一个新的名字——“奉天承运皇帝诏曰”。朱元璋在南京称帝后，建造了一座用于开朝会的大殿，命名为“奉天殿”。这个名字听起来非常霸气，再加上他手里握有一枚象征皇权天授的大圭，上刻“奉天法祖”，因此“奉天承运”这个说法就应运而生了。清朝的大学者对此进行了考证，他在《茶香宝续钞》中记载：“奉天承运是论奉天殿名而及之”。另外，古代的圣旨是竖行书写的，皇帝和天的名字要写在一起，并且要平齐，以示对皇帝的崇高尊敬。因此，写完“奉天承运”后，要换一行开始写“皇”字，使其与“天”字平齐。这也为后世的误读埋下了伏笔。综上所述，正确的读法应该是“奉天承运皇帝，诏曰”或者“奉天承运皇帝诏曰”。你可以选择一口气读完，也可以选择在“皇帝”和“诏曰”之间停顿一下。随着时间的推移，圣旨也在不断变化。到了维新变法时期，为了提高政务效率，清政府正式下令：“嗣后明降谕旨，均著由电报局”。也就是说，从光绪开始，圣旨可以通过电报来传达了，这真成了名副其实的“剩纸”了。最后一道圣旨是1912年宣统帝发布的退位诏书，从此圣旨退出了历史舞台。所以，当我们看到这八个字时，应该明白它们背后的历史和故事。𐟓œ

古代拟圣旨天才的申论备考攻略！ 𐟓š 备考初期，就开始培养申论素养。没事的时候就读读人民日报和各大政府网的文章，练练语感。申论真的只能靠积累，有些官话套话不多看真的写不出来。 𐟓 申论得高分的关键就是小题，所以想要弯道超车，那就着重练习。小题以材料为核心，答案大部分在材料中，要围绕材料答题。 𐟓– 当然，申论想快速提分还得多做批改，这样才能知道自己写的跟标准答案差在哪。这块建议跟黄高山老师，1对1批改应试性很强，配合高山踩分法练按点踩分，分数不会低。 𐟓– 着重练习申论小题（会抄就能得分），申论小题70%的答案都是来自材料里的。先把答题框架学会，再积累固定句式和规范词，这些是可以直接用的，学会抄比自己发挥更靠谱。 𐟓– 练概括题，练概括题，练概括题，只练概括题。找要点能找全，最多漏一点（这是最重要的一步）。 𐟓– 熟悉所有题型和答题思路，能对照笔记答题，不限时的情况下能做到80%（要点齐全，表达和逻辑还需改进）。到这里大约60-65分！ 𐟓– 忘掉所有的答案逻辑和格式套路，能看懂题目要求，根据要求组织答案，要点齐全，字迹工整，逻辑和表达基本准确不犯错。到这里可以冲击80分！ 𐟓– 大作文可以背模板，但要会运用。建议隔两天就写一篇锻炼手感，一定要动笔去写！才能发现自己写作上的不足；申论卷面是得分的一个重要点，以整洁为主，答案要清晰，尽量不要涂抹修改，切忌涂黑错字或大段涂抹。 𐟓– 养成关注新闻的习惯，公考很多内容跟当下时政紧密相关。不仅行测的常识部分可能会考到，甚至申论的材料都有可能是从新闻报道里面扒的！

徐州龟山汉墓博物馆：圣旨背后的故事如果你有机会去徐州，一定不要错过龟山汉墓景区里的博物馆。这里收藏了各种圣旨、敕令、匾额、铁券和科举文物，简直让人目不暇接。看完一圈，你会发现青州博物馆的第一甲第一名含金量确实高，哈哈。博物馆里有一些特别有趣的东西，比如考场小抄，真是让人笑出声来。还有小脚鞋，精致得让人叹为观止，简直就是糟粕中的精华。最有趣的是赛金花的名字前面的马赛克，真是欲盖弥彰，哈哈。特别推荐大家看看册封东安王妃万氏的鎏银铜册，上面写着“年代：明燕靖十年（公元1531年）”，尺寸是21㗲3cm。虽然制作工艺上独具匠心，采用了叠银技术，但因为祖宗奥制，最终只能用铜封之。还有一块武德元年的丹书铁券，俗称免死牌。这块铁券是开国助臣刘文度的，上面写着“无论把有何，都无死罪”，除了谋反以外，其他罪行都可以免除。总的来说，这个博物馆不仅展示了古代的圣旨和文物，还通过这些文物背后的故事，让我们对古代的历史和文化有了更深的了解。如果你对历史感兴趣，一定不要错过这个地方。

永济东姚温牌坊：穿越时空的节孝故事 𐟓 位置：永济城西办事处东姚温村 𐟎렩—觥诼š免费 𐟏𗯸 简介：东姚温村有两座历史悠久的牌坊，分别是砖牌坊和石牌坊。砖牌坊建于乾隆四十年（1775年），是为了表彰故太学士孟庭之妻王氏的节孝而建。牌坊坐西朝东，四柱三楼，面宽11.5米，高12米。砖砌的圆形柱子上刻有“圣旨”匾额，坊身雕刻有二十四孝图、八仙人物及飞禽走兽等图案。石牌坊则建于明票祯元年（1628年），是为了表彰蒲州故民卫武之妻张氏的节孝而建。牌坊坐西朝东，四柱三间五楼式，面宽9.5米，通高9米。牌坊的束腰须弥式基石和抱柱石上雕刻有幼狮相戏的图案，明楼及次楼檐下均隐刻五踩双翘斗栱。额枋上雕刻有屋形龛、妇女半掩门、马车出行图及行龙飞凤等图案。 𐟑€ 这两座牌坊相距百米，一明一清，一石一砖，均由当时的皇帝下令所建，均刻有“圣旨”匾额。它们古朴厚重，巍峨壮观，雕刻细腻，生动传神，图案内容丰富，具有较高的历史研究价值，是我国现存古代节孝牌坊中的精品。

战国虎符：古代军事调动的秘密 𐟓œ 在中国古代，虎符是一种特殊的信物，专门用于军事调动。春秋战国时期，人们以虎的形象设计出虎符，因其上面有黄金雕刻的老虎形象而得名。虎符通常被劈成左右两半，分别由统帅的大将军和皇帝保管。在战争即将发动时，两块虎符必须同时使用，两个兵符相合才能调动兵力。 𐟓œ 虎符在古代军事调动中具有重要意义。当有战事即将发生，需要调配兵马时，皇帝会派信任的使臣携带右半块虎符前往军中传达旨意。统领大军的将军则需要将左半个虎符拿出来进行验证。若两个虎符能够合成完整的一体，便可以证实使臣确实是皇帝所派，圣旨为真，将军才可以按照指示调动军队，参与战事。 𐟓œ 据考证，虎符最初出现在春秋战国时期，多用铜制成，并分发给各个地方官员和军队大将。一个地方只有一个虎符，一个虎符也只能调动一个地方的军队，防止出现混乱和随意调兵的情况。这种经过验证方可生效的兵符在当时的战争中发挥了重要作用。 𐟓œ 在《史记》中，有一个著名的故事——窃符救赵。魏国公子信陵君用计窃取虎符，才得以调动十万大军救助被秦围困的赵国，使其虎口脱险。 𐟓œ 历史上，虎符的材料、形状、大小和雕刻花纹各不相同，随着制作的不同也有着各自不同的使用范围和方法。战国时期的虎符一般是用青铜制成的，也有一小部分是用金子、玉或者竹材制作的。虎符的内部中空，左右两半的剖面是用来验证核对的齿痕，背面还刻有不同的文字，左右两半虎符上所刻的文字一般相同，而且这些字多是错金书，无论经历多久都依然清晰可见，这也是用来验证虎符左右两半是一体的一个标志。 𐟓œ 现存的保存较为完好的虎符大多来自战国时期的秦国，分别为杜虎符、新那虎符、阳陵虎符以及东郡虎符四种。杜虎符现保存在陕西省历史博物馆中。

𐟏›️ 聊城必游博物馆：明清圣旨博物馆聊城，这座历史悠久的城市，拥有众多博物馆。但若要选择一家，那么明清圣旨博物馆绝对不容错过。𐟓œ 𐟓 博物馆位于光岳楼西南角，虽然门头不显眼，但内部却藏有丰富的历史宝藏。这里展示了明清两代的圣旨、来自日本、韩国和越南的圣旨、汉简、奏折以及皇帝的朱批等珍贵文物。𐟎 𐟒ᠩ—觥褻…需30元，而且讲解服务非常到位，能够深入浅出地解读每一件展品背后的故事。在这里，你可以发现许多细节，仅靠自己观察是难以察觉的。𐟑‚ 𐟔 历代钱币展也是一大亮点，展示了不同时期的钱币，让人一窥古代货币的演变。𐟪™ 𐟓š 无论是历史爱好者还是文化探索者，这里都是一个不可多得的好去处。带上你的好奇心，来一场穿越时空的历史之旅吧！𐟌Ÿ

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