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梨虽无主我心有主素材下载_梨虽无主我心有主哲学(2024年11月最新版)

内容来源：二八图鉴所属栏目：新闻更新日期：2024-11-29

梨虽无主我心有主素材

更加冷门一些的名句句子素材|好记好背的冷门短句 𐟌🱊每个冬天的句点都是春暖花开。 ——加缪适用主题：希望，积极乐观等。示例：在人生的坎坷旅途中，我们有时会感到前路茫茫，仿佛进入了冬天的漫长黑夜。但正如加缪所言：“每个冬天的句点都是春暖花开。”无论寒冬多么漫长，春天终会到来，四季如此，人生亦然。只要我们坚持前行，就像大地逐渐融化冰雪、绽放绿意一样，我们也终将走出困境，迎来光明。 𐟌ž2 阳光越是强烈的地方，阴影就越是深邃。 ——歌德适用主题：事物的两面性，光明与黑暗等。示例：歌德曾说：“阳光越是强烈的地方，阴影就越是深邃。”世界并非非黑即白，而是光与暗并存，美与丑相依。因此，我们不能因为身处光明而忽视阴影中的丑恶，也不能因为陷入黑暗而放弃对光明的渴望。 𐟔峊不能听命于自己者，就要受命于他人。 ——尼采适用主题：坚持自我，自律等。示例：尼采曾说：“不能听命于自己者，就要受命于他人。”面对诱惑，许衡以“梨虽无主，我心有主”来克制自己，最终成为一代名士；面对城市的繁华，黄文秀选择回到家乡扶贫，甘愿成为大山的女儿。历史上的成功者，无不展现出惊人的自律与克制。 𐟌™4 黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。 ——莎士比亚适用主题：坚持正义，保持希望等。示例：从屈原跳江唤醒楚国人民，到闻一多不畏强权、用生命捍卫正义，他们在黑暗中燃烧自己，照亮了前行的路。他们相信：“黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。”在伸手不见五指的夜里，他们勇往直前，为他人点亮了希望之光。

𐟌🥑覗姯𞨨€：自省克己，慎独宽人。𐟌🊰ŸŒ𘠨‡꧜：君子求诸己，小人求诸人。真正的仁爱之心，是爱自己而君子，当以自我取悦，时时自省反躬自问，开明德性苟日新、日日新、又日新，以达至善自省、是真正的智慧。 𐟒ꠥ…‹己：士不可以不弘毅。克己复礼为仁，以达仁境非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动任重道远、养浩然之正气坚守道义，不随物流不为境转，顺逆如一。 𐟕𕯸‍♂️ 慎独：不畏人知畏己知。晦避其光，察于细微，谨言慎行君子慎其独也襟怀坦荡，自觉正念勿以恶小而为之，勿以善小而不为梨虽无主，我心有主。 𐟤 宽人：躬自厚而薄责于人。推己及人，将心比心言行一致，言必信，行必果见贤思齐君子处世，当以宽人为怀慈悲者当有悲天悯地之心，善恶宽怀之道宽人者，己必得乐。

宁陵县石桥镇中心小学：小小梨花开朵朵都精彩花开白如雪，果香醉神州。在宁陵县城之北，万亩梨园深处，坐落着一所花园式乡村小学——宁陵县石桥镇中心小学。这里春季梨花烂漫，夏季梨叶浓郁翠绿，秋季果香醉人，冬季梨树婀娜多姿。每年3、4月间，校园周围就会飘散出一阵阵淡雅、迷人的清香，洁白如雪的梨花美景让人赏心悦目，流连忘返。为了突出地域特色，学校在打造校园文化时，融入“梨文化”要素，从一朵朵冰清玉洁的梨花提炼出“小小梨花开朵朵都精彩”的办学理念和“以生为本、育梨乡好少年”的办学目标，引领每一名师生如梨花一般纯洁、无瑕，向上、向善、向美，涵养“知礼明理美美与共”的良好校风。走进学校，沿着笔直的大道，迎面是高耸挺拔的国旗杆，国旗杆下是“小小梨花开朵朵都精彩”十个大字，两边是可爱的吉祥宝宝“小小”和“朵朵”，代表着梨乡所有的男孩和女孩。大道的右手边是建筑精美的亭子——梨心亭，师生闲暇时可以坐下来，讨论元代大学者许衡“梨虽无主，我心有主”的故事；左手边是梨韵苑和梨缘廊，长廊的两旁悬挂着“宁陵梨”的历史和“一别如斯，落尽梨花月又西”“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”等名人颂梨的诗句。像这样的长廊在操场边还有两个，一个是行为廊，一个是审美廊，时间允许的话，可以听小讲解员的精彩校园文化解说。校园内共有三座教学楼，学校分别起了三个与“梨”谐音的名字：知礼楼、明理楼、励志楼。国旗杆的最西边是学校德育展厅，这里通过实物和文字的形式介绍了党史、队史、校史，展厅内有两个立柱，立柱的四面分别写有“德”“行”“实”“新”四个大字，分别对应春夏秋冬梨园四景。同时，学校把梨文化要素融入校徽、校歌、校赋之中。为了更好地落实国家教育方针“五育并举”，推行小学生评价改革，学校把五育内容内化到“好习惯银行存折”，发给每一个学生，学校是“总行”，班级是“分行”，所有的“银行存折”由班级统一保持，存取情况由组长填写，班级根据学生表现增减，一个“梨花币”计一分，每周五学生把存折带回家，家长根据表现情况进行填写，周一回学校交组长保存。班级每学期根据存取情况进行统计，按照三分之一的比例评选出本班的“最美梨花少年”，如果连续六年都被评为“最美梨花少年”，学校颁发“最美梨花仙子”奖杯。此举对学生们从小养成好习惯、促进全面发展起到了很大的作用。 “‘小小梨花开，朵朵都精彩’，我们依托走廊文化、班级文化、德育展厅的建设，注重每一个细节的育人作用，尤其是让墙壁‘说话’，让楼道、走廊发挥‘育人’的魅力，使我校的校园文化在师生中‘入脑、入心、践行’。通过校园文化类特色学校创建活动的开展，不仅继承了传统文化，又融入了新的元素，使得地域特色校园文化氛围愈加浓厚。”宁陵县石桥镇中心小学校长李勇如是说。（夏金明）

《易经》智慧：自律，是最高级的修身！ #慈言诚语# #智慧的化身# 《易经》的一个根本思想，是“日中则昃，月盈则食”，也就是物极必反、过犹不及。所以至为刚健的乾卦在第五爻“飞龙在天”之后，紧接着就是第六爻“亢龙有悔”。这告诉我们，做人做事都不可太满，须留有余地，自己才有回旋、不受反噬。此乃最为深刻的自我成就之道。而要做到这一点，就需要一种自我的克制；放到今天来说，就是自律。脱胎于中国文化本源经典《易经》的这一点，完全可以说既是一种最大的修养，一种最好的状态，一种最高的修身。自律，是做自己心的主人人，首先要对自己的心做得了主，才谈得上高贵。因为，他由此而摆脱了受低级本能裹挟的动物性。人的本性难移，要做自己心的主人，只能靠自律。金末元初的大理学家、大教育家许衡，有一年夏天与很多人一起逃难。在经过河阳时，由于长途跋涉，加之天气炎热，所有人都感到饥渴难耐。这时路边恰好有一棵很大的梨树，结满了清甜的梨子。所有人都争先恐后地爬上树摘梨吃，只有许衡端坐树下不为所动。众人觉得奇怪，便问许衡。许衡答梨树不是我的，怎么可以乱摘！众人笑，道：“时局大乱，人人逃难，梨树的主人早不知哪里去了，你还管这干啥?” 这时许衡说了一句流传千古、振聋发聩的话——“梨虽无主，我心有主！” 这就是自律，这就是高贵。试想如果我们也处在那样的处境下，我们是否能把持得住不上树？世人都为一点利益你争我夺、头破血流，世人都为占了便宜而沾沾自喜，他们都以为自己“得”了、赚了。可从没想想，自己这样，和那些只知填饱肚子而一切不管不顾的动物有何区别？越是细微处，越见真修养。人之所以是人，就是因为可以做自己这颗心的主啊！自律，是成为更好的自己人最终的高度，取决于对自我要求的高度，这是一定的。对自我有高要求，并严格去做，正是最好的自律。明代大学士徐溥自幼天资聪明，读书刻苦。少年时代的徐溥在私塾读书时，一次老师发现他常从口袋中掏出一个小本本看，还以为是小孩子的玩物，看了才发现原来是他自己手抄的一本儒家经典语录，很是赞赏。徐溥还效仿古人，不断检点自己的言行，在书桌上放了两个瓶子，分别装黑豆和黄豆。每当心中产生一个善念、说出一句善言、做了一件善事，便往瓶子中投一粒黄豆；相反，若是内心有什么不好的念头，言行有什么过失，便投一粒黑豆。开始时，黑豆多黄豆少，他就不断反省并激励自己。渐渐黄豆和黑豆数量持平，他就再接再厉，更加严格要求自己。久而久之，瓶中黄豆越积越多，黑豆越来越显得微不足道。凭着这种持久的约束和激励，他不断修炼自己、完善自我，终成德高望重的一代名臣。徐溥高度的自律背后，其实就是一种对自我极高的要求，并通过自律向这种高要求不断逼近，而渐渐接近和成为更好的自己。这种作用和方法，也尤其值得家长们借鉴，让孩子养成自律的意识和习惯，在不断磨砺中成就更好的未来。自律，是最好的状态做人上需自律，做事上需自律；情绪，更需要自律。能否自律自己的情绪，最能体现一个人的涵养和品质，是一种真正的修养。这是一种心中安稳的最好人生状态。 1 大喜易失言言多必失，特别是在高兴的时候，自以为没有坏心再加上渴望倾诉，常常就会口无遮拦，所以尤其需要警惕。 2 大怒易失礼这很常见，一旦怒从心头起，便只想发泄让自己痛快，言语过重甚至人身攻击都是常事，岂止是失礼。 3 大惊易失态曹操刘备煮酒论英雄，刘备听到“天下英雄，唯使君与操耳”一句而惊掉筷子，那一刻起其实二人高下已判。《甄嬛传》中选秀一幕，站在甄嬛身边的秀女因为受到惊吓而殿前失仪，被赐花永不留用，大惊失态也会造成严重后果。所谓“泰山崩于前而色不变”，这真正体现一个人的心性修为。 4 大哀易失颜这里的颜，不光是颜容、仪态，更多的是指精神状态。庄子主张人要“无情”，“吾所谓无情者，不以好恶而内伤其身”，情太浓太深是一种执念，造成的只能是自己的内伤。人生当中难免遭遇哀伤之事，需要懂得节制，看开和顺应，才不伤自己的身体而成疾，伤自己的精神而落于消沉颓废。 5 大乐易失察人在高兴的时候，往往觉得一切都是可心的、悦目的，分辨能力于是被遮蔽和削弱，失察也就乘虚而入了。 6 大惧易失节恐惧，是意志的试金石，因为恐惧伴随威胁，所以最容易失去原则与底线。恐惧的背后是关乎得失的欲望，是由它蠢蠢欲动甚至喷薄欲出，还是节制和承受住，只在自己。情绪管理能力，对于人的事业成败和人生质量都至关重要。而情绪管理说到底就是一种情绪的自律；自律于自己的情绪，也正是训练自己情绪管理能力的最好方式。自律，是最高的修身曾国藩云：“君子责己，小人责人。”自律，就是以律人的标准、以律人的心态去律己。“欲修其身者，必先正其心”，自律是一种风度，一份超越。 1 自律，要有勇气对己要有决心和勇气进行反醒、剖析，对自己的问题敢于较真。大禹治水“三过家门而不入”的故事，孔子“吾日三省吾身”的处事态度等，无不都透射出自律的光辉。三国时期，权倾朝野的曹操，带兵打仗途中，自己骑的马受惊，马踏老百姓的庄稼，便自断其发，以严明军纪的故事，成为严于律己的典范，为后人称道。 2 自律，要有骨气做人做事要意志坚定，经得起诱惑，不为功名利禄所累。只有抗拒诱惑，才能脚步稳，走得远，立得住。孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，文天祥“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长”等话语，都充分展示出自律的铮铮铁骨，和浩然正气的光辉。 3 自律，要有底气人要敢于接受他律，行得端，走得正。古人说，“律己足以服人，量宽足以得人，身正足以率人”，只有从严要求自己，自觉遵守原则和规矩，扎扎实实履行好每一件事，才能养成自律的习惯。综上，层次越高的人，越自律。人唯自律，才能终有一日，达到“从心所欲，而不逾矩”的高明境界。

2024空气怎么样好还是坏 𐟌ž 上午好，今天是2024年9月26日星期四，农历八月二十四。石家庄今日不限号，天气晴朗，温度在17～23度之间。目前湿度为76%，紫外线最弱，空气质量良好。日出时间为06:12，日落时间为18:16。 𐟌䯸每个人的内心世界都是独特的，正如每个人的面貌一样千差万别。不同的人心不同，不必强行同行。单纯善良的人遇到虚伪狡猾的人必定会吃亏，人品端正的人与小人不会同流合污。 𐟍 宋末明初，世道混乱，学者许衡在逃难途中遇到一颗梨树时，众人纷纷哄抢，唯有许衡不为所动。人们问他为何不摘梨解渴，许衡回答：“一来不知梨树的主人是谁，二来不是我的，岂能乱摘。”众人笑道：“这乱世，谁又知道梨树的主人是谁。”许衡缓缓说道：“此梨树虽无主，但我心有主。” 𐟓š 真正的义士即使在没人监督的情况下也会用心来约束自我，廉洁之士不会因没人看见就心生贪念。思想境界不同，自然无法交流，彼此目标不同，无法结伴而行。人各有志，志向有着高低之分，不必打搅。人心更是有着大小之分，不必强求。

梨虽无主，我心有主”的典故出自《元史ⷨᡤ𜠣€‹。《元史》记载，许衡与人们为避战乱一起逃难，经长途跋涉，加之天气炎热，众人感到饥渴难耐，突然发现路边有一棵梨树，便纷纷摘梨以解饥渴，许衡却独自坐树下乘凉。有人疑惑地问许衡说：“你怎么不去摘梨吃呢？”他回答说：“那梨树不是我的，我怎么能去摘梨呢？”那人又说：“如今兵荒马乱的，这棵梨树恐怕早已没有主人了，又何必介意呢？”他严肃地说道：“梨无主，吾心独无主乎？”此言看似简单，却蕴含深刻的做人道理。 “梨虽无主，我心有主”，意味着一个人有足够的修为和定力，守得住自己的本心与操守，以“咬定青山不放松，任尔东西南北风”的坚定意志，排除外界一切干扰和诱惑，不为欲望所惑，不为外物所役，不被名利所困，心不动于微利之诱，目不炫于五色之惑，始终不逾越做人做官的原则和底线。

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