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内容来源：二八图鉴所属栏目：教程更新日期：2024-11-29

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《纸上谈兵》：古代战争的真相与误区 𐟓š 书名：《纸上谈兵：中国古代战争史札记》 𐟖‹️ 作者：张明扬 𐟌Ÿ 豆瓣评分：7.4 这本书以复盘经典古代战役为基础，从武器装备和技战法的革新出发，串联了两千年的战争史，讲述了十三场古战役。作者并非要详述战争的场面，而是力图从古代武器和战术进化的角度，综合兵器、后勤、军事实力、战术等一系列因素，将古代战争从兵来将挡的平面维度提高到你来我往的立体维度，从而纠正人们对于古代战争的错误想象。我们对古代战争的认知常常模糊不清，一方面因为史书中极少详细描述战争中的复杂操作细节，另一方面，能搞清的武将又很少有著作传世。流传下的兵书要么注重练兵之法，要么从哲学角度俯瞰战争，致使我们对古代战争的理解多停留在“计谋”和“单挑”上，将军事史降低到寓言和传奇的层次，这无疑极不靠谱。本书的好处在于，它对古代战争进行了通俗性的普及，“纸上谈兵”总好过“演义谈兵”。本书精选的战役，一多半都是民间耳熟能详的评书素材，比如长平之战、淝水之战、岳飞战兀术等。这些被评书与影视剧极力渲染的战事，增加了本书的趣味性和可读性。例如，著名的“朱仙镇大捷”，称宋军以五百骑兵大败十万金军。但在史学界探究之下，更可能是岳家军到过朱仙镇，发生过小规模前哨战，但“大败十万金军”这样大规模战役的可能性基本微乎其微。而在这场并不存在的大捷之后，本书更关注的是千百年来令后人意不平的问题：如果岳飞未被召回，是否能够直捣黄龙。这本书与作者的《弃长安》和《入关》相比，惊喜不足。基于史实材料的缺失，本书是基于各类资料论文、各种军事著作，再附加一些必要的推演而成，缺少对历史的细究的考证。与《南北战争三百年》相比，作者非科班的短板显露无疑。考虑到我们都是业余的军史旁观者，对本书似也无需苛责，仅仅是无法满足读完《弃长安》之后所拉高的期待罢了。作为一本古代军事的通俗普及读物，本书倒是完全值得一读。战争这件事，《纸上谈兵》也终究只是“纸上谈兵”；更希望打开这本书的读者，都能在一个“纸上谈兵”的世界里纸上谈兵。

60岁以后的男人，99%的人，都是这么过日子的： 1、第一：出 60岁以后的男人，99%的人，都是这么过日子的： 1、第一：出门随身带个马扎，可以走着走着，如果累了就可以立马坐下来休息。 2、第二：朋友聚会，打电话邀请，能推脱就推脱了，实在不愿意在参加那些聚会了，只想一个人清净。 3. 第三：不再热衷于追求新潮的电子产品，觉得现有的能用就行。 4. 第四：每天都会花不少时间在公园里遛弯，看看花草树木，听听鸟鸣。 5. 第五：对旅游的热情降低，觉得在家附近转转也挺好。 6. 第六：开始喜欢听戏曲、评书之类的传统艺术。 7. 第七：很少去外面的餐厅吃饭，觉得在家自己做更干净、实惠。 8. 第八：对一些新生事物不再好奇，更愿意遵循过去的生活习惯。 #热点引擎计划# 素材来源网络,如有侵权,请联系删除。

旧书贩子日常收书前两天接到一个电话，说家里有很多旧书，加了微信看一下图片，确实是老书，八十年代初的小说杂志一大堆，品相不错，就兴冲冲的去了。到了以后把书一分类准备打包过称的时候，卖家指着四大名著，金瓶梅词话，辞海，康熙字典说这些书不能卖。剩下一堆人民文学，上海文学，北京文艺，科学画报，科学实验，文化与生活，无线电等老杂志和一些演义，评书，李自成等普通小说，这些书就只能挣点辛苦费，没啥利润还容易积压，属于鸡肋。没啥意思了，决定不收了，卖家见我不干了，就说一些好话，意思是孩子要把那些书留下来，做个纪念，别的书降点价，比废品高点就可以了，放在家里占地方，年纪大了搬不动，帮帮忙。听到这话，我也不好意思了，就把自己可以卖的书挑出来，按原价收了，不好卖的就按废品收。搞好了收工。回家整理一下准备上架，竟然发现亮点在杂志上，看到网上的价格吓我一跳，离谱啊！ #热点引擎计划# 素材来源网络,如有侵权,请联系删除。

有眼不识金镶玉！中国的流行乐，在日韩人眼里并不强大，真正的劲敌是中国民乐。刀郎团队的崛起，才是他们最害怕的。日韩动画片的主题曲，很多素材都取自于中国的民乐，就连大佬宫崎骏也不例外。本来可以躺赚，可突然间冒出个刀郎团队，精研中国民乐多年，并且把内核都玩透了，这就让他们不得不重视了。一些广受世界欢迎的中国民歌、古典文学、评弹评书、楚辞汉赋等等，都是历经多年沉淀，咱祖宗留下的文化精髓。这些国粹，刀郎用了将近半辈子的时间去研究，逐渐形成了自己的曲风。为得昆曲和评弹精髓，他在苏州潜修整整六年。为了三张专辑，三十五首歌，他和团队耗费了七年时间。录制过程非常严苛，歌手、吉他、贝斯、琵琶、古琴、徐子尧的和声，各自分别完成，然后融合一起，交给后期的缩混师。据著名乐评人郭志凯说，在全中国叫的上号的缩混师不到二十个，并且价格奇贵。而那几年里，刀郎团队没有任何收入。在这种情况下，试问有几个人能做到不忘初心？大概也只有刀郎团队了。刀郎作品体现了一个纯粹的音乐人，对艺术的敬畏与追求，不仅激发了民族自信，更是震撼了华语乐坛。#动态连更挑战# 他的独特风格，为中国音乐走上国际舞台，赢得了一定的声誉。这些天，韩媒平台热搜的关键词中，就有刀郎；近期还冲上了美媒热搜，《纽约时报》称他为“真正的音乐人”。现在，日韩乐坛真正的对手来了！

单雄信为什么没有肝胆相照的好兄弟？隋唐这个书，分析人物关系，是很有意思的。秦琼和罗成，是亲戚，不是朋友。秦琼比罗成大得多，见多识广。罗成虽然狂，但是不能对秦琼狂，这是血缘关系决定的。秦琼和程咬金是发小，也拿程咬金当弟弟看，跟亲人一样。罗成和程咬金，其实没什么感情基础，罗成压根看不上程咬金，但程咬金是名义上的皇上，罗成只能表面让着他。两人若不是因为秦琼这层关系，根本都不可能在一个桌上吃饭。程咬金和罗成的关系，还不如程咬金和罗通好。秦琼和单雄信，是为数不多平等相处的朋友。最开始秦琼是官差，单雄信是土匪，两人立场不同甚至有敌对。但是经过王伯当牵线，两人互相慕名，后来成为朋友。然而两人有一个共同点——都是名满天下的人物，交朋友不能落下风。你看秦琼和别人做朋友，不管是程咬金、王伯当、柴绍，都是以长兄自居，唯独到单雄信这里占不到上风，只能平等相待。秦琼天堂县落难，宁可当锏卖马也不找单雄信帮忙，就是不想因为求人而落了下风。单雄信也是如此，他当绿林瓢把子，号令天下，谁到面前都是属下，然而秦琼不同，无论身份、名望，单雄信压不倒秦琼，只能和他平等论交。但是到了洛阳三贤馆的时候就不一样了，表面上智勇福三将是客卿，好吃好喝供着，但是单雄信身份特殊，乃是长驸马，如果秦琼同意辅佐王世充，跟单雄信就有君臣之别，两人的交情就到头了。所以后来秦琼出走又随秦王攻打洛阳，看似有点对不起单雄信，实则也是说书人不愿意让书胆秦琼被单雄信盖过，最终以平等的关系结束两人的故事。除了秦琼之外，瓦岗山上地位和单雄信相当的只有三个人，但是没有一个和他做朋友的。一个是程咬金，程咬金不是绿林道出身，虽然和尤俊达劫了皇杠，但是尤俊达已经金盆洗手了，程咬金不算入行。两个人没有过节，但是交集不多，属于君子之交淡如水吧。到最后锁五龙斩雄信，单雄信说我在唐营只有一个半朋友，这半个说的就是程咬金。第二个是徐茂公，在一开始确实是单雄信为主徐茂公为辅，但是徐茂公的能力太强，到反山东的时候，徐茂公已经反客为主，当了英雄会的首领了。因为运筹帷幄这个活，别人干不来。后来无论是大魔国还是西魏国，徐茂公一直在权力中枢，单雄信则逐渐被边缘化。徐和单志向不同，徐比单能力大得多，眼光也远得多，注定不是一路人，后来也是单雄信自己选择割袍断义，以至于转世投胎都没办法找徐三报仇。当然这里说的是评书里的情节，历史上两人是生死之交。第三个就是罗成，两人各自有各自的势力，谁也不服谁，龙虎斗单拎出来都够说一本书的，就不展开讲了。除此之外，个别版本的评书里（比如马增琨先生的罗家将），单雄信还有两个好朋友，虽然不太平等，但感情远比其他人真挚。其中一个是侯君集，侯君集虽然入了绿林道，但并不太服单雄信，秦府上寿时拿白玉人换砖头还和单雄信有过不睦。后来对两人交往着墨不多，唯独单雄信死后，打刘武周时去请侯君集，侯爷来了一句“二哥在哪里？我找的不是秦二哥，是单二哥。”一句话就打遍了贾柳楼弟兄的脸。另一个是黑如龙，这个角色在说唐最早出现，就是个过场人物。因为单雄信待他有恩，铜旗阵时担任守将，为保护单雄信被杨义臣斩首。在马先生的版本里，活到了锁五龙之后，洛阳城破时救走单雄信之子单天常，传授武艺抚养成人。他还有个师弟，生子俞游德，和单天常一同长大，这就接上了说唐后传罗通扫北的情节。顺便一提，兴唐后传虽然没有单天常，但是有个李天长，跟罗家仇人东方伯学的武艺，后来死在世外高人罗春（松）之手，算是单天常故事的变体。这样看起来，单雄信一辈子算是结交了三个半朋友，已经比很多人多了。比如罗成，其实到死时一个朋友都没有，秦琼因为监斩单雄信已经和他决裂了，磕头弟兄们他没一个看得起的，亲哥哥罗松（春）和他也谈不上有感情，张公谨等人始终是属下，老家人罗德等只称得上是忠仆。当然了，人家罗少保可能也不太介意这个，毕竟有的故事里，罗成的媳妇也不比韦小宝的少。（图片素材来源网络）

#教育创作激励计划# 让孩子爱上听故事读故事讲故事孩子自出生那一刻起，故事便注定成为他们成长旅程中不可或缺的伙伴。在孩子幼小的心灵中，听故事是一种最温馨、最富有感染力的启蒙方式。夜幕降临，柔和的灯光洒满房间，父母轻柔的声音讲述着一个个奇妙的故事，孩子们的眼睛里闪烁着好奇与向往的光芒。在这些故事中，孩子们仿佛穿越了一个又一个不同的世界。在《格林童话》中，他们见证了善良的灰姑娘最终穿上水晶鞋，与王子共舞，体会到善良终将得到回报的深刻寓意；在《三只小猪》的故事里，他们为小猪们智斗大灰狼的情节紧张不已，也领悟到勤劳和智慧能战胜困难的真理。无论是充满奇幻色彩的《爱丽丝梦游仙境》，还是寓意深刻的《伊索寓言》，这些故事像涓涓细流，无声地滋润着孩子幼小的心灵，为他们价值观和想象力的培养奠定了基石。除了父母和老师讲故事，播放故事录音也是不错的选择。年幼的孩子可能会喜欢鞠萍的声音，稍大一些的孩子则可能沉浸在孙敬修讲述的《西游记》中，田连元、袁阔成的评书也会成为他们追逐的对象。随着孩子识字量的增加，读故事成为了他们探索世界的新途径。绘本、连环画、桥梁书……一本本故事书就像一个个神秘的宝藏，等待着孩子们去发掘。在阅读故事的过程中，孩子的专注力得到了提升。他们沉浸在书中的情节里，随着主人公的喜怒哀乐而心潮澎湃。比如在阅读《夏洛的网》时，孩子们会为小猪威尔伯和蜘蛛夏洛之间的真挚友谊而感动落泪；在阅读《鲁滨逊漂流记》时，又会惊叹于鲁滨逊在孤岛上顽强的生存能力。通过阅读，孩子的阅读理解能力不断增强，他们学会了从文字中提取关键信息，感受作者的情感表达。丰富的词汇和优美的语句在阅读过程中不断被孩子吸收，转化为自己的语言财富，让他们的表达更加精准和富有文采。当孩子积累了足够的知识，讲故事就成为了他们展现自我的舞台。让孩子讲故事具有深远的意义。讲经典的故事是对文化瑰宝的传承；讲别人的故事能够培养孩子的同理心和人际交往能力；讲自己的故事则是孩子对自己生活的一种反思和总结，通过故事，他们能更加清晰地认识自己。有人说，一个孩子如果能讲300个故事，那他在语文学习和待人接物方面基本没什么问题了。这并非夸大其词。故事里蕴含着丰富的语言素材，能让孩子在语文学习上游刃有余。而在待人接物方面，故事中所传达的价值观和为人处世的道理，早已在孩子心中悄然生根发芽。好的故事，是孩子成长路上的璀璨星辰，照亮了孩子的心灵，丰富了孩子的精神世界。从听故事时的好奇，到读故事时的沉浸，再到讲故事时的自信，每一个阶段都会在孩子的生命中留下深刻的印记。试想，一个孩子喜欢听故事、读故事，还会讲故事，这是多么美好的画面啊！

北京两天一夜全攻略：必游景点和美食推荐 𐟌ˆ 第1天：抵达北京行程：抵达北京后，您将在机场或火车站迎接贵宾，随后前往酒店办理入住并休息。酒店：我宅/隐士扭院、隐士叠院 𐟌ˆ 第2天：文化探索行程：早餐后，前往雍和宫祈福。雍和宫自康熙三十三年（1694年）起成为历史传奇，雍正、乾隆两任皇帝在此潜龙升天，六世班禅不远万里来此开启藏传佛教入中原的新纪元。十三世达赖在此从宗教上证明了西藏是中国不可分割的领土。在这里，您可以感受到大清王朝对西藏及藏传佛教事务的统治，尤其是乾隆帝设立的金瓶掣签制。下午，前往孔庙和国子监博物馆体验中国传统文化。您可以观看以传统礼乐为素材的《大成礼乐》演出（开演时间：上午10:00-10:30、11:00-11:30；下午14:00-14:30、15:00-15:30、16:00-16:30）。孔庙和国子监博物馆始建于元代，分别作为皇帝祭祀孔子的场所和中央最高学府，建筑群采用中国传统的对称建筑方式，组成了一套完整、宏伟、壮丽的古代建筑群。特别推荐：在宣南书店听一次评书，或前往国家大剧院看一场京剧表演，或德云社听一次相声。酒店：我宅/隐士扭院、隐士叠院

一天，冯巩带两个徒弟去吃饭，一共225元，可是结帐时却没人出声，冯巩只好对服务员说:“你看谁长得丑，就找谁买单！”不料服务员的一句话，让冯巩彻底傻眼了。冯巩是德高望重的相声大师，他的徒弟们个个都是相声界的翘楚。冯巩不光在台上是个出色的演员，台下更是一位悉心教导弟子的好师傅。冯巩最著名的徒弟要数牛群了。牛群年轻时在部队文工团学艺，后来又拜著名相声演员刘智学为师。冯巩和牛群因为在部队文工团时的交集结识，后来又一起合作，成了观众眼中的＂黄金搭档＂。除了牛群，冯巩还有很多优秀的弟子。相声演员贾玲就是冯巩的高徒，她从一个北漂的女孩儿，在冯巩的悉心教导下，成长为备受观众喜爱的＂治愈系笑星＂。贾玲曾经在采访中说，如果没有冯老师，就没有今天的贾玲。潘斌龙是贾玲的师兄，他原本在部队当文艺兵，退伍后拜冯巩为师。潘斌龙曾经是第一个被冯巩带上央视春晚舞台的弟子，冯巩对他寄予厚望。后来潘斌龙凭借自己的努力，在相声界越来越有名气。何军出身于传统艺术世家，从小耳濡目染，接受相声、评书等传统艺术的熏陶。拜师冯巩后，冯巩对他严格要求，前四年一直在教他做人，要到第四年才开始教他说相声。冯巩常跟徒弟们说，学艺先学德，德行到位了，艺自然就好了。冯巩还有一位颜值很高的女徒弟叫宋宁，有人称她是＂相声界的关之琳＂。宋宁虽然长得漂亮，但她的相声功底也很扎实。遗憾的是，宋宁没能常上春晚，但冯巩一直很欣赏和支持她。最让冯巩头疼的，恐怕就是曹随风了。曹随风是农村出身，没念过几天书，小时候家里穷，啥也没学过。但他从小就喜欢表演，爱搞怪，模仿动物叫声模仿得惟妙惟肖。后来曹随风录了自己的节目，寄给电视台，结果还真让他给录上了。曹随风就这样阴差阳错地踏上了相声之路，又拜到了冯巩门下。虽说曹随风是冯巩的小师弟，但俩人的感情特别好，跟亲父子似的。曹随风经常逗冯巩开心，有时还拿师父开玩笑。不过冯巩从来不恼，反而被徒弟的憨厚劲头逗乐了。冯巩常常带着徒弟们一块吃饭，大家从相声聊到人生，其乐融融。在饭桌上，冯巩会给徒弟们讲自己年轻时的糗事，大家就没正形地哈哈大笑。冯巩虽然是师傅，但从不端架子，跟徒弟们打成一片。有一天，冯巩带着两个徒弟吃饭去了。俩徒弟一个是宋宁，另一个是曹随风。到了饭店，冯巩让俩徒弟随便点，别跟他客气。宋宁和曹随风平时在师父面前哪敢放肆，但这会儿听师父这么说，也就放开了点菜。一会儿的功夫，四菜一汤全上齐了。三个人边吃边聊，有说有笑的，好不热闹。吃完饭，服务员过来结账，报了句:＂一共225块钱。＂冯巩习惯性地刚要掏钱，突然想起今天另有安排。他笑眯眯地看着两个徒弟，谁也没说话。宋宁和曹随风面面相觑，都在等着对方买单呢。谁知半天也没等来动静。冯巩看他俩这样，故意板起脸来:＂你们俩谁请客啊？怎么不掏钱？＂宋宁赶紧把目光投向曹随风，曹随风也一脸无辜地看着宋宁。冯巩瞧着徒弟们不尴不尬的样子，心里乐开了花，但表面上还是一本正经。眼瞅着两个徒弟谁也不肯先开口，冯巩只好对服务员说:＂要不这样，你看谁长得丑，就找谁买单！＂服务员闻言一愣，看看冯巩，又看看曹随风和宋宁，一时不知该怎么接话。曹随风马上抢着说:＂我师父说得对！我们仨里，宋宁师姐最好看，我跟师父整天对着那张脸，都看腻歪了。就让我俩丑的买单吧！＂宋宁一听，脸腾地就红了。她瞪了曹随风一眼，嗔怪道:＂胡说八道什么呢！我哪有你师父好看啊。再说了，今天不是师父请客吗？你少在这儿嬉皮笑脸的。＂曹随风嘿嘿一笑，心说把师姐给整羞了。他转头看向冯巩，一脸谄媚:＂师父，你看我这徒弟多孝顺，夸您老人家好看呢。您老人家买单，也算是给徒孙上课了。＂冯巩被曹随风给逗乐了，他故意叹了口气，对服务员说:＂你看我这俩不孝的徒弟，非要讹我这个老头儿买单。你就帮我把账结了吧，回头我让他们给你加餐。＂就在这时，服务员突然开口了:＂不用加餐，今天的饭钱我包了。三位贵客，你们的笑声太有感染力，把我们店里的食客都逗乐了。大家吃饭吃得都香。这顿饭算我请你们的，就当是交个朋友。＂冯巩一听这话，先是一愣，随即哈哈大笑:＂看来今天是撞大运了！没想到不仅蹭了顿饭，还交了个朋友。＂他站起身来，冲服务员深深一鞠躬:＂那我就却之不恭了。咱们有缘再见！＂宋宁和曹随风也连忙跟着鞠躬道谢。三个人有说有笑地走出了饭店。曹随风凑到冯巩跟前，一脸坏笑:＂师父，您老人家今天发挥得不错啊，连饭钱都省了。回头给徒孙们露一手呗，教教我们怎么蹭饭？＂冯巩佯怒道:＂去去去，尽学些歪门邪道！再瞎说我就让你跪方便面去！＂曹随风嬉皮笑脸地躲开，贼兮兮地看着师父。宋宁在一旁笑得前仰后合，差点没站稳。师徒情深，亦师亦友。冯巩与徒弟们的故事，给我们呈现了一幅传统艺术传承的动人画卷。（图片素材来源网络）#我要上热门#

晚上郑好直播，有人就让他评价王玥波的评书水平。郑好一本正经的说，按照他现在的评书水平，不足以能够评价王玥波的水平。他说单口相声行，直播讲故事也可以，但是让他正经说个评书开个书，他不敢。王玥波是正经的评书艺人，从小耳濡目染，郑好还夸他的《三盗九龙杯》说得好。这段我也听过，确实还行。郑好打个了比喻，比如说他郑好开书卖票，剧场能卖满500人，而王玥波只能卖300人，那么郑好就可以评价王玥波的水平，而现实就是王玥波说书比他厉害，他不能够评价人家。在当代文化艺术的舞台上，评书与相声作为两种重要的表演形式，承载着丰富的历史与情感。郑好与王玥波的相遇，恰如两种艺术的交融与碰撞。郑好以其幽默的单口相声和直播故事而闻名，而王玥波则是传统评书的代表，二者在艺术风格上各具特色，却又在某种程度上相互影响。郑好在一次直播中被问及王玥波的评书水平时，坦诚表示自己并不敢轻易评论。这一言论引发了观众的思考，也反映了他对评书艺术的尊重。他并不自诩为评书专家，而是清楚地认识到自己的艺术定位。作为一名在单口相声和直播领域游刃有余的表演者，他的谦逊态度让人感受到一种艺术的敬畏。王玥波自小受评书熏陶，经过多年的磨砺，已经成为这一领域的佼佼者。他的代表作《三盗九龙杯》不仅展现了他扎实的表演功底，更传达了深厚的文化内涵。郑好对此作品的赞誉，正是对王玥波艺术成就的认可，也为评书这一传统艺术增添了新的光彩。评书与相声在表现形式上有着显著的差异。相声以其机智的对话和幽默的表演风格吸引了大量年轻观众，而评书则侧重于故事的叙述和情感的传达。随着时代的变迁，年轻观众对这两种艺术形式的认知和接受度也在不断变化。评书在现代社会中面临着挑战，但也孕育着新的机遇。在这个信息快速传播的时代，评书艺术的传播方式也在不断演变。通过网络平台，更多的年轻人有机会接触到这一传统艺术。郑好与王玥波的互动，不仅是艺术上的交流，也是对文化传承的探讨。他们所代表的两种艺术形式，正是当代文化多样性的体现。当今社会，评书的地位依然值得关注。虽然在一些年轻观众中，评书的认知度较低，但也有越来越多的人开始重视这一文化遗产。通过与相声等其他艺术形式的对比，评书的独特魅力逐渐显现。郑好与王玥波的艺术价值比较，为我们提供了一个新的视角去理解传统与现代之间的关系。在这个交融的时代，评书艺术的未来发展需要更多的年轻人参与与探索。无论是郑好的幽默风趣，还是王玥波的传统魅力，都是推动评书艺术发展的重要力量。未来的评书艺术，必将在传统与现代之间找到新的平衡点。郑好与王玥波的艺术之路，既是个人成长的故事，也是文化传承的缩影。他们的相遇与互动，让我们看到了评书与相声在当代的可能性与挑战。随着社会的不断发展，传统艺术如何适应新的时代，将是值得我们深思的问题。欢迎在评论区留言，分享您对这一话题的看法。素材来自网络，如有侵权请及时联系删除。 #热点引擎计划# #我要上热门# #社会热点#

包拯：历史与传奇的碰撞公元999年5月28日，北宋时期的一位杰出人物包拯出生了。包拯这个名字，几乎家喻户晓，尤其是在影视剧和评书中，他以“黑脸包公”的形象深入人心。电视剧《包青天》的主题曲“开封有个包青天，铁面无私辨忠奸”更是传唱了几十年。然而，这并不是历史上的包拯，而是后人为了表达对他的尊敬而进行的艺术化处理。那么，历史上的包拯与影视剧中的形象到底有何不同呢？外貌差异 𐟎튊首先，包拯的外貌与影视剧中的形象大相径庭。他的额头上并没有新月形的标记，而且在宋代的史书中也从未提到过他的皮肤是黑色的。相反，他的肤色是正常的，而且个子也不高。根据合肥发现的包拯墓考证，他的身高大约只有一米六五左右。这些信息表明，包拯的形象更多的是后人为了表现他的铁面无私而进行的艺术化处理。职场经历 𐟏›️ 在职场方面，包拯的官职远比影视剧中所展示的更为复杂。人们通常只知道他是开封府尹，身边有张龙、赵虎、王朝、马汉和南侠展昭等人物，还有皇帝御赐的三口铡刀。但实际上，这些人物除了包拯外，其他都是清代小说家石玉昆在《三侠五义》中杜撰的。包拯并没有三口铡刀，而且他权知开封府也只是他职业生涯的一小部分。包拯在官场上的经历非常丰富。自天圣五年（1027年）考中进士后，他先后担任过知县、知府、知州等地方官；也担任过转运使、按察使、安抚使、三司使及监察御史等中央指派的官职。此外，他还曾在户部、礼部、兵部、刑部、工部等部门任职。据不完全统计，包拯担任过的官职至少在30个以上，堪称宋代的官职体验师。断案高手 𐟕𕯸‍♂️ 历史上的包拯确实是一位断案高手。他的断案才能让他在“文艺圈”成为名人。在文学与影视作品中，中国古代探案故事的三大名人——包拯、狄仁杰、宋慈，都被创作者放大了断案才能，以增加故事的戏剧性。在历史上，确实有一些关于包拯断案的故事流传下来，这些故事为创作者提供了绝佳的素材。例如，当年包拯在天长县当知县时，有人来报案说自家的牛被人割了舌头，包拯只是悄悄告诉他回家把牛杀了，因为牛没有舌头就活不成。结果没过多久，忽然有人来报案告发之前的人，因为在宋代私自杀耕牛是违法的。通过这些信息，我们可以看到，历史上的包拯与影视剧中的形象有着显著的差异。他不仅是一位断案高手，更是一位多才多艺的官员。这些差异不仅反映了后人对他的尊敬和想象，也让我们更加全面地了解这位历史人物。

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