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春秋战国素材权威发布_重生春秋之中山国(2024年12月精准访谈)

内容来源：二八图鉴所属栏目：观点更新日期：2024-12-03

春秋战国素材

纹样 | 春秋战国时期的青铜器纹样「设计美学」「素材」「中国传统纹样」

古代春秋青铜器图案图腾大集合 𐟏𚦎⧴⤸�𝥏䤻㦘姧‹战国时期的青铜器图案图腾，这里有一套包含140种设计的素材库，涵盖了五个不同的主题类别： 𐟔𑧥ž话图腾：这些图案以中国神话传说为灵感，展现了古代人们对神话的信仰和崇拜，激发对传统文化的兴趣。 𐟏𙧌Ž户装饰：描绘了古代猎户在山川间奔跑的场景，体现了狩猎文化的传统魅力。 𐟐‰龙凤图案：以龙凤为主题，这些图案展示了古代人们对神龙和凤凰的崇拜，具有极高的艺术价值。 𐟌€纹饰图案：精美的纹饰图案，展现了古代青铜器上独特的图案与几何形状，反映了古代工匠对自然和社会的理解。 𐟍农耕图腾：以农耕为主题，这些图案展现了古代农民辛勤劳动、丰收的场景，揭示了古代社会和文化的发展。这些设计元素以AI矢量和PNG的形式呈现，质量高、易于修改和拓展，方便用户进行二次创作和应用，在传承中华优秀传统文化的同时，也满足了现代设计的需求。

汝州九峰山：写生爱好者的天堂 𐟎芥悦žœ你是一个美术写生爱好者，那么河南汝州的九峰山写生基地绝对是你不可错过的天堂。这个写生基地位于蟒川镇寺上村，风景如画，充满了艺术灵感。九峰山以其翠绿的山谷、奇特的岩石、清澈的溪流和神秘的天然溶洞而闻名。这里不仅有原始的栎林，还有迄今发现的楚长城和四寨山等春秋战国时期的遗迹，为写生爱好者提供了丰富的创作素材。这里的自然风光被誉为“天然避暑天堂”，无论是炎热的夏天还是凉爽的秋天，都是写生的绝佳时机。九峰山的“地质彩岩奇观”和“浓缩山水画廊”更是让艺术家们流连忘返。如果你对历史感兴趣，这里还有“春秋战国文苑”的美誉，让你在写生的同时，也能感受到历史的厚重。总之，九峰山不仅是一个写生基地，更是一个让人心灵得到放松和灵感迸发的地方。无论你是专业的艺术家还是业余的爱好者，这里都能满足你对自然和历史的需求。快来九峰山，开启你的艺术之旅吧！ 𐟌𓰟Ž耀

河北美食丰富多样，除了知名的驴肉火烧，还有众多独特的小吃，如牛肉罩饼、棋子烧饼等，展现了河北饮食文化的历史底蕴和多样性。 1.河北美食河北美食以其丰富多样和独特风味著称，包括驴肉火烧、牛肉罩饼等多种特色小吃。 2.历史底蕴河北饮食文化历史悠久，可追溯至远古时代，如黄帝时期的烹饪之术，夏商时期的青铜食器，春秋战国的农业与游牧业并进，为美食文化提供了丰富素材。 3.多样性河北小吃种类繁多，如棋子烧饼、石家庄缸炉烧饼等，各具特色，反映了河北人民对食材和烹饪技巧的独特运用。 4.地域特色河北美食受地域影响，如平泉羊汤源于康熙年间，鞋底儿烧饼起源于衡水市枣强县，这些美食带有深厚的历史和文化背景。以上内容由AI检索𐟧 生成，你也可以捏合屏幕𐟤生成属于你的专属内容 @捏一下小助手

「官方是死得没人了吗？居然在吹咪蒙拍的披皮红剧？」必须批判！但是—— 批判的时候，用的是日剧里的台词截图…… 那么，「手边是实在没有素材了吗？居然用日本人的剧来解释什么叫共产革命？」为什么会这样？每个人都有不同的判断。我借题发挥一下，提供一种可能性—— 知识的诅咒。 . 比如，现在东南亚是什么局势？犬牙交错。东南亚各国的历史为什么纠缠不清？因为自古以来城邦林立。好，「城邦林立」的东南亚历史，就好像——好像哪里的哪一段历史？思考一下再回答，体会什么叫「知识的诅咒」。 . . . . . . 好，公布答案—— 最常见的三个答案，分别是：就好像古希腊城邦林立，就好像春秋战国城邦林立，就好像中世纪欧洲城邦林立。哪个对？都对。但你更「应该」用哪个？从「内外」视角，似乎该用古希腊城邦类比，因为东南亚和古希腊都是「外国」的事。从「古今」视角，似乎该用中世纪欧洲类比，因为东南亚现在离中世纪更近一些。从「文明」视角，似乎该用春秋战国类比，因为东南亚实际上也是泛华夏文明圈。但是！你得这三段历史都知道（还知道东南亚历史），才谈得上「选择类比对象」吧？假如你只知道古希腊城邦的事（毕竟这段历史被公知从1990吹到现在了），那么你是不是会本能地先想到「就好像古希腊城邦林立」呢？ ——这就是「知识的诅咒」，说白了，就是文化渗透的一部分，是一种认知战。东南亚，它明明更应该像「春秋战国」的形态才对。就我个人而言，我会优先选用「春秋战国」来类比，一是顺便多宣传一次华夏自己的历史，二是隐含着一种「东南亚终将属于华夏」的预期，但又没有明说，有人指出来我也可以不承认—— 这就是创作视角，每一个元素，都是精心设计过的。 . 同理，就好像有些日本人喜欢说「前苏红在中国东北干了很多坏事」一样，干没干？确实干了，毕竟苏红的纪律比我军差得多，因为强奸当地妇女而被枪毙的苏红士兵，史料都有明确记载—— 但是，这事轮得到你日本鬼子出来逼逼吗？你日本鬼子比苏红里最恶劣的部分，都要再恶劣10000倍不止。所以日本人为什么要放大苏红的劣迹？是因为心疼中国人？还是为了给它们自己洗地，转移火力？一目了然，这就是创作者叙述时的选择—— 先说哪句，后说哪句，就是立场。另外，日本编剧怎么只看到苏红强奸妇女，没看到731呢？说哪句，不说哪句，更是立场。 . 这和「知识的诅咒」有什么关系呢？一般我们以为，「不知道」某件事，会吃亏，会上当。可知识的诅咒是说，「知道」某件事，也会吃亏，也会上当。比如开头的例子—— 为什么要用一部日剧的台词来证明咪蒙是披皮低级红？难道这部日剧居然是真红高级红？为什么要在质疑「官方为什么要用咪蒙」的时候，留下一个「你为什么要用日剧截图」的奇怪的逻辑悖论，和自我指涉呢？或许有人觉得是别有用心，但我愿意从更简单也更有助于教育群众、共同进步的角度来猜测—— 或许就是因为「知识的诅咒」。因为「知道」这部日剧，因为「知道」这段台词，因为「知道」这张截图，所以脑子里想到了，手边找到了，眼睛看到了，没多想，就用了。这也是一种可能性，对吧？ . 任何时候，都要跳出事件本身，找到额外的收获，这样才能举一反三，未雨绸缪。那么，假如按「知识的诅咒」这个视角切入，怎么办？以后，要如何防止自己也犯类似的「举例不当」的失误呢？消除「知识的诅咒」即可。它有两条路径—— 一条，是像指出这部日剧有问题的同志们那样，不要满足于「知道」，不要一知半解不求甚解，要努力做到「剖析」。这样就不容易上当了。教员曾经评价鲁迅，说最佩服鲁迅的就是「深刻地剖析自己」，而我觉得教员也做到了。我经常反复剖析自己的思路转变，并且公开呈现给同志们看，就是为了向教员学习。这个自我剖析的过程，确实受益无穷，谁剖谁知道—— 不完成自我革命，怎么可能走向更大的革命和更大革命的胜利？ . 但，上面这条路，累。累不是说难，所以要绕开，而是说工作量大，所以要先看看有没有更高效的建设方式。若只为了消除一个「这部日剧到底如何」的困惑，就要通篇去看，去分析，那是要花很多精力的。而这些精力，你原本可以用在熟读党史、分析毛选上，收获肯定更大。或者类比一下，就像考试时间有限，先把真正核心的大题都作对，远好过把时间先花在每空0.5分的完形填空上。假如我们总是把精力花在「日本人拍的这部剧水平如何」上的话，不就像是辩论赛里总被对方辩手设置的议题带着走了么？ ——巧了，咪蒙就是这么火起来的。它设置一个「致贱人」的议题，让所有人参与进来讨论谁贱谁不贱，实际上咪蒙自己最贱了，但它靠这个议题赚了一大笔钱。敌人非常擅长这套玩法，这就是「辩论赛」的基本套路——从来不是为了追求真理，不存在什么「越辩越明」，就是要把你的精力浪费掉，那人家就已经赢了。所以消除「知识的诅咒」还有另一条路，非常「克苏鲁」风格—— 就是，不看。完全不接触。 . 比如「日剧」就是一个很好的例子：我以前看的日剧和日漫不少，现在回顾就两个类型—— 一是特别低幼的中二病题材，看不看没啥区别。二是看似高级其实仍然被岛国文化锁智的「深刻剖析人性」的作品，比抗日战争里的真实人性差太远了，这类日本作品其实也没必要看。此外，最大问题是，所有日本的创作者，总会时不时给你加点阴间的佐料…… 如上所说，创作者是会精心挑选元素的，不太会有太多的「不小心」。所以，我是觉得，阅读量小（势必鉴赏能力有限）的同志，完全可以完全放弃日本作品——所有作品全部放弃。实际上，2019的hk之后我就主张过这种「切割」——不要再对欧美日韩的文化作品，尤其是近几年甚至是新出的作品，保持关注。一旦你关注，你就可能感兴趣，就可能觉得好，就可能在事后发现「翻车」时经历一些纠结。 . 这道理其实和《黑神话》是类似的，一旦你上手，发现这游戏确实好玩的时候，再到网上看到有人骂杨奇该死，你心里还能毫无波澜吗？何况一定会有人扩大化搅浑水，说「玩黑神话=支持杨奇=恨国党」，那你心里肯定会不舒服，因为你明明只是玩个游戏，你明明没有恨国啊。不是说，要像拒绝一切日剧一样，拒绝黑神话，而是说，拿黑神话一举例，就举重以明轻了—— 黑神话好歹是中国游戏的现象级作品，宣传的也是华夏ip，你为它而纠结一下也算值得，可你有必要为那些什么诸如《进击的巨人》之类的狗屎作者的「反战败+军国招魂」垃圾作品纠结吗？没必要啊！一开始就切割了，压根不接触，就不会被「污染」，也就不会有「知识的诅咒」。 . 大概就是这样，简单来说，两条：一，自己接触的作品少的时候，优先从有保障的，广泛认可的作品开始接触，不容易走弯路。二，主题有「污染性」的题材，没到「学有余力」的时候，就不要碰，免得自己免疫力不够被精神污染，再切割就很难受了。污染性的题材，有很多，比较常见的几个，随手一记，欢迎补充：比如日本相关的一切，公知最常见的就是拿「日本和中国的经济」对比，你只记住一条，「量级是最大的变量」，新加坡治理得再好，它也不过是一个村，日本的经济再强，它也只是一个岛，与14亿人960万平方公里5000年历史的体量不可比。最近股市很火，类比就懂了—— 你拿1000块赚成2000块，难道比人家1000W赚到1200W赚得多？还是你会觉得自己水平更高？还是你居然觉得1000W资金操作起来和1000块一样容易？比如反战，包括日式反战败，以及欧美白左反战，比如女性主义，包括女权主题，以及「女性作家」，好作家从来不需要强调性别（比如JK罗琳），所以自称「女性作家」是什么意思你懂的，比如性少数，把彩虹人作为主题的，一票否决，只是把彩虹作为佐料来消费的，可以看乐子，比如蒙古史，以及举一反三的类似性质的主题，比如西方哲学，黑格尔之前几乎全是垃圾，黑格尔是辩证法的基础之一，但黑格尔也是垃圾，理解不了这两句，西哲就不要碰，里面的垃圾话谜语人太多，危害没多大，但纯浪费时间，等等，诸如此类。仅供参考。

探索编钟之美：审美与文化双重提升编钟，这一古老的汉族打击乐器，自周朝兴起，历经春秋战国，直至秦汉，一直是音乐与文化的象征。𐟏𚰟Ž𖠥š„制作材料是青铜，形状为扁圆，大小不一，按照音调高低排列，悬挂在一个巨大的钟架上。𐟔砧”褸字形的木锤或长形棒敲打，便能发出悦耳的乐音。𐟔” 在探索编钟的过程中，我们不仅能够了解其历史背景和制作工艺，还能感受到其独特的造型美、纹饰美和配色美。𐟎蠩€š过艺术教育，孩子们可以欣赏到编钟的静态之美，同时也能体验到动态的打击乐之美，从而提高他们的审美能力。𐟎𕊊编钟不仅仅是一种乐器，它更是古代文化的一部分。通过学习和创作，孩子们能够更深入地了解中国的传统文化，感受其独特的魅力。𐟓œ 因此，编钟不仅是音乐教育的好素材，也是美术教育、文化教育的重要资源。让我们一起通过艺术教育，传承和发扬这一古老的文化遗产吧！𐟎谟“š

长城传奇：世界文化遗产 𐟌 探索中国古建筑的瑰宝——万里长城，从渤海湾的山海关到甘肃省的嘉峪关，横跨中国北方七省、市、自治区，全长约1.2万余华里。 𐟓œ 历史长河中，春秋战国时期，各国为了防御敌人的侵略，开始修建长城。秦始皇统一六国后，将这些分散的防卫墙连接起来，形成了规模宏大的万里长城。历代王朝不断加固和增修，到了明代（公元1368~1644年），长城逐渐演变为如今的样貌。 𐟏ž️ 万里长城以其雄伟的气魄和卓越的工程成就，成为世界历史上伟大的工程之一。1987年，它被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》。 𐟓𘠐PT模板展示了部分制作内容，包括图文设计、文字和插图素材，均可编辑，适合教师、学生、历史爱好者等使用。

孩子必看！《楚国八百年》纪录片推荐今天我要向大家推荐一部非常适合小学生观看的历史纪录片——《楚国八百年》。这部纪录片以楚国为主线，贯穿了整个春秋战国时期，共分为八集。楚国在中国文化的历史长河中有着举足轻重的地位，尤其是楚辞和屈原的作品，展现了楚文化的浪漫和狂放。正如纪录片中所说的：“楚国曾是华夏大地上文化最为灿烂的诸侯国，也是世界文明的最高峰。” 这部纪录片不仅蕴含了丰富的历史人物和知识，还能帮助孩子们积累写作素材，形成自己的历史逻辑。通过了解一个国家的崛起和衰亡，孩子们可以找到励志的力量，激励内心的成长。同时，了解这些历史史实也有助于塑造他们的世界观。历史总是引人深思，孩子们更需要了解文化的根源，从而找到自己在文化中的定位。快来带孩子一起观看这部纪录片吧！

𐟎蠥䥅𘨊𑧺𙧟⩇图集：春秋战国纹样精选 𐟌• 中秋国庆等节日，想要制作独特的小卡、手抄报或装饰品？这里有一系列春秋战国的古典花纹矢量图，为您的创意提供灵感！ 𐟔 春秋战国的玉器花纹，雕刻精细，形态各异，充满了神秘感。从几何形到动物形，每一种纹饰都独具特色，尤其是几何纹，以圆形、弧形和方折形为主，对称性强，动感十足。 𐟓š 这些矢量图不仅适用于节日装饰，还可以作为设计、插画书籍装帧等平面设计中的宝贵素材。无论是单组纹饰还是整体纹饰，都能为您的作品增添无尽的魅力。 𐟎蠦Ž⧴⦛𔥤š朝代的纹样，加入我们的社群，领取优惠券，抢先获取这些精美的矢量图集！ ✨ 让我们一起感受中国传统图案纹样的独特魅力，为生活增添一份浪漫与艺术气息。

高一下《促织》文言知识积累及基础练习 𐟓š 统编版普通高中语文教科书必修下册第六单元第14课《促织》的文言知识笔记分享！ 𐟓– 古代文化知识：童子：指儿童，未成年的人；也可指科举时代还没考取秀才的读书人，如《师说》中的“彼童子之师，授之书而习其句读者”。里正：春秋战国时开始使用的基层官职，明代改名里长，主要负责掌管户口和纳税。邑庠：明清时对县学的称呼，庠是殷商时代对学校的称呼。世家：指门第高贵、世代为官的人家，“世家”也是《史记》五体之一，记载了自西周至西汉初各主要诸侯国的兴衰历史。 𐟓 文言知识：年号：每个皇帝对应一个年号，但有的皇帝不止一个年号。学使：即提学，负责一省学校事务，主持岁考、科考两试的官员。 𐟒ᠧ𔠦积累：不管是哪个时代，都有超然于世事的人。如杨绛在动乱年代依然能专心治学，沈从文每日看落日同水鸟，蒲松龄选择以一碗清茶，待四方过客，听取一段传奇，书写一本《聊斋志异》。这些人虽处世事喧嚣中，但依然能停下自己的步伐，为了自己的人生理想而生活。 𐟓 基础练习：请解释以下句子中的文言词语： “其实，不管是哪个时代，都有超然于世事的人。”（无论） “不必说杨绛在当时动乱的年代，依然能有‘隐于世事喧嚣外,陶陶然专心治学’的清静。”（不必） “也不必说沈从文依然有着‘每日看落日同水鸟’的闲情逸致。”（不必） “单说蒲松龄,名落孙山后便不再热衷于功名利禄,而是选择以一碗清茶,待四方过客,听取一段传奇，书写一本《聊斋志异》。”（选择）

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