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契诃夫素材前沿信息_契诃夫十大经典小说(2024年12月实时热点)

内容来源：二八图鉴所属栏目：教程更新日期：2024-12-01

契诃夫素材

𐟓𐥦‚何将普通话题变身杂志佳作？ 𐟓–想要把看似普通的话题写上杂志，其实只需三步！ 1️⃣ 𐟧餸𛩢˜虽普通，素材来助力即便选题普通，丰富的素材也能让文章大放异彩。不妨试试从契诃夫的小说、鲁迅的笔下故事，到生活中的真实经历，甚至春晚小品中的情节，都可以成为你的灵感来源。 2️⃣ 𐟒᥻𚧫‹案例间的紧密联系想象一下，每个素材就像一块碎片，如何将它们巧妙地串联起来呢？关键在于找到它们之间的共同点和内在联系。比如，从祥林嫂的故事到小女孩听故事，再到爷爷回忆年轻时的故事，每一块碎片都相互呼应，共同构建出一个完整而引人入胜的故事。 3️⃣ 𐟚€主题在递进中升华好的文章不仅要有好的开头，更要有令人回味的结尾。通过层层递进的方式，让读者在跟随你的故事中逐渐感受到主题的深度和内涵。这样，你的文章就能像海浪一样，一波未平一波又起，让读者欲罢不能。 𐟎‰现在，你知道如何将最普通的话题写上杂志了吧？快来试试吧！

诺奖戏剧家福瑟：用极简语言撼动心灵戏剧，一直是我文学涉猎中的一片荒漠。用简短的场景描绘，加上大量的对话，来展现一段故事或冲突，这需要丰富的社会阅历和文学功底。否则，对话就会显得空洞，失去生活的真实感。许多戏剧作品年代久远，那个时代的气息早已消散，难以再现身临其境的感受。而小说或散文的细腻描写，提供了想象的素材，即便岁月洗礼，我们依然可以描摹。戏剧，仅靠对话构建起来的想象舞台，显得有些单薄。无论是莎士比亚的悲喜剧、易卜生的《玩偶之家》、契诃夫的《樱桃园》，还是果戈理的《钦差大臣》，都有一种特定背景下的烟雾。而后看到《雷雨》《茶馆》，感受确实好多了。然而，去年获得诺奖的约恩ⷧ揧‘Ÿ的戏剧作品，给我带来的震撼却是无以复加。他的作品极简到“一个人”“男人”“女人”的程度，即便叙事冲突不那么激烈，但他用一种极简、诗性、艺术的语言，“来表达每一个个体的生死爱欲”。正如颁奖词所说，“赋予生命中那难以言说的一切以声音”，而不是“以文字”。这或许也是我想要通过戏剧研究者邹鲁路、作家赵松和学者余明锋关于《有人将至：约恩ⷧ揧‘Ÿ戏剧选》新书沙龙想要了解的，以此看待一种全新的戏剧写作方式。福瑟的作品确实有如给无声以惊雷。邹鲁路说，“整个福瑟宇宙，以他所创造的这一切赋予了我们生命中那些最最难以言说的一切以声音。我们内心深处那些最难以言说的，不但跟他人，而且跟自己对话的时候，你都无法跟自己去坦诚的勇敢地打开，或者跟自己描述清楚，解释清楚，并且找到出路的那些时刻，那些生命中的存在，不管他是黑暗的是明亮的，是任何色彩的，这些不可言说的东西福瑟做到了，他把它用文字去体现出来。” 赵松认为，约恩ⷧ揧‘Ÿ一直在探讨的就是“人的内心的最难以用语言形容的层面，试图去寻找他们的轨迹，以及当错位的交叉发生的时候，人和人的脆弱，人和人的无助。” 无论是《有人将至》中关于孤独的两种呈现，一个人越害怕落单，越回避冷清，反而越会被空虚感紧紧缠绕，直至窒息；还是《名字》中关于人心的淡漠，人情的脆弱；抑或《死亡变奏曲》对于死亡的认识，当你明白死亡随时都有可能降临，就会收起所有的傲慢，重新思考自己的生活。福瑟文学上的伟大或许提供了一种全新的叙述语言，而对于我们而言，他让我们了浮躁的内心冷静下来，重新思考人生与生活的意义。

写作的快与慢据《契诃夫传》上讲，1880年代的一天，俄国彼得堡《光明》杂志主编莱金，给契诃夫写信说：“你花费时间太多的原因是，你每次都要重新构思。今天已经没有人这样做了。”他委婉地批评契诃夫，不该在构思和文笔上花太多时间，只要按照一定的模式创作就可以了。不过，一向低调的契诃夫，对主编的批评却充耳不闻。他相信简洁是天才的姐妹，继续在创作上精雕细琢，力求完美。由此我想到，为什么我不能像那些大V一样，看似毫不费力，每天都能在自媒体上发布图文和视频，在一个领域里深耕呢？有时候想，自己为什么在收集素材上花费了那么多时间呢？收集素材的时间是写作时间的好几倍，总觉得哪里不太对头。是自己积累不够呢？或者是收集素材的方法有问题？还是其他原因？肯定是哪方面的工作没有做好吧。做自媒体好几年了，是该静下心来好好反思一下了。（图片来自《契诃夫画传》）#图文动态同步大赛#

一本书读懂伏尔泰：科幻哲理与文学魅力 𐟌Ÿ 探索伏尔泰的科幻世界：小大人与土星人的哲学之旅作者：[法] 伏尔泰著 / 周鸦绘出版社：江苏凤凰文艺出版社出品方：浪花朵朵译者：傅雷 𐟚€ 伏尔泰，被誉为“法兰西思想之父”，他的经典短篇《小大人》不仅是一部科幻小说，更是一次思想的碰撞。这个故事充满了幽默的讽刺和犀利的观点，展现了伏尔泰高超的文学水平和独特的创作风格。 𐟌Œ 在这个故事中，来自天狼星的小大人和好朋友土星人踏上了一次哲学旅行。他们来到地球，观察着原子般大小的地球人，看到了他们的荒谬和自以为是，也看到了他们的理性之崇高和自由思想之伟大。临别之前，小大人答应为地球人写一部精彩的哲学书，在那部书里，他们可以看到万物的终极。 𐟓š “大作家写给孩子们”系列丛书是一套分级阅读系列，从阅读习惯出发，进阶到鉴赏能力和写作素材积累，最后达到独立思辨的能力。这套书不仅选用了大作家而非儿童文学作家，如斯坦贝克、福克纳、高尔斯华绥、莫迪亚诺等诺贝尔文学奖得主，还有普希金、契诃夫、普里什文、查尔斯兰姆、卡尔维等大文豪的作品。 𐟌 本书是傅雷先生的经典译本，字斟句酌、古雅凝练、节奏轻快、简洁清晰，让孩子们在有趣的故事情节之外，也能充分感受到文字的优美和文学的魅力。 𐟎蠦𕪨Š𑦜𕦜𕢀œ大作家写给孩子们”系列丛书之一，该系列印刷、装帧制作精良，呈现出柔和的视觉效果，为孩子的视力保驾护航。这本书不仅值得珍藏，更是一次心灵的洗礼。

躺平的三种姿势躺平不容易，躺平分姿势。⠊ 一种是走投无路式的躺平。⠊ 古代奴隶躺平，奴隶主就没人干活了，自然要视之为堕落。所以必须让奴隶不干活就不能活，从肉体上消灭躺平者。⠊ 现代社会，活下去相对容易，活得好则很艰难。有些人突然发现自己无论如何努力都买不起房，而即使不努力也不至于活不下去，于是主动控制欲望，非暴力不合作，过上了幸福的低欲望小日子。⠊ 如果看得到希望，这些躺平的人就会兴致勃勃地背房贷，攒聘礼，生孩子。⠊ 一种是另有追求式的躺平。⠊ 这些人是求道者，他们的兴趣不在生存竞争上。从世俗角度看，那就是不务正业。他们的躺平不是生命力的收缩，而是生命力的转移。⠊ 比如小说中的贾宝玉其实也算躺平，他对仕途经济毫无兴趣。古希腊的哲学家第欧根尼也算是躺平，用“不要挡住阳光”怼亚历山大大帝，硬生生把自己弄成了作文素材。⠊有人可能觉得这种躺平的前提仍旧是物质生活有保障。比如契诃夫《第六病室》就指出第欧根尼可以住桶里，那是因为夜里不冷，而且有橙子和橄榄可吃。⠊ 其实也不尽然。陶渊明也曾穷到要乞食，据说释迦牟尼也曾主动选择“日食一麻一麦”。⠊ 这种忧道不忧贫的，才是真正的狠人。⠊ 还有一种是叶公好龙式的躺平。⠊ 有些人嘴里喊着躺平，其实比谁都鸡血。这种人既没有走投无路，又没有另一种追求。看得破放不下，骨子里还是看不破。⠊ 有些人则属于既得利益者，他们躺平了照样有钱有势。他们所谓的躺平表面上对标的是超脱世俗的隐者，实际上只是附庸风雅，那种诗和远方是拿钱堆出来的。⠊ 这种人为了自己能躺平，就见不得为自己干活的人躺平。⠤𘺤𚆨‡ꥷ𑨺𚥹𓧅禠𗤸断买房，就得让打工人买不起房。总而言之，躺平是需要资格的。要么家里有矿，要么精神强大。啥都没有，就别跟着瞎喊了，还是省点力气，好好搬砖吧。本文转载自复旦大学文学博士王希明老师的公众号“梦观园”

𐟌Ÿ 作文素材：谦虚的力量 𐟌Ÿ 𐟓œ 事实论据：陈毅的谦虚态度陈毅同志在战功赫赫的同时，总是谦虚地表示：“淮海战役的胜利，是人民用小推车推出来的。”有一次，他修改剧本时，对台词要求非常严格，认为必须改掉“听哪钻啊”这种不谦虚的说法。 𐟓œ 事实论据：门捷列夫的谦虚精神门捷列夫在科学研究中，总是保持谦虚的态度。他认为：“不才是十分之一的灵感，加上九十九分的汗水。”他从不居功自傲，即使在医疗生涯中表现出高超的水平，也从不炫耀。 𐟓œ 事实论据：冯梦龙的谦虚哲理冯梦龙曾说过：“为人谦虚一好，同艺天朝。”他认为，为人应当谦虚，不让自己的名字在水中留下气泡。契诃夫也曾说过：“谦虚——骄傲的反面。”这些话语都提醒我们，要保持谦虚的态度。 𐟓œ 事实论据：吴阶平的谦虚品质吴阶平在医疗生涯中表现出色，但他从不骄傲自满。即使面对重病患者，他也从不居功自傲。他说：“我只是个医生，病人重病需要治疗，我有起死回生的责任。”这种谦虚的品质值得我们学习。 𐟓œ 事实论据：袁隆平的谦虚精神袁隆平作为“杂交水稻之父”，虽然取得了卓越的成就，但他从未骄傲自满。他总是保持着谦虚的态度，认为：“我只是个农民，做了一些微不足道的事情。”这种精神值得我们学习和传承。

高中生必读书单推荐：暑假阅读指南阅读在高中语文中占据了重要地位，仅靠课内知识是不够的。为了提升阅读理解能力和积累写作素材，高中生需要阅读一些课外书籍。以下是上海四校老师推荐的一些书目，看看你已经读过哪些吧！必读书目《红楼梦》《乡土中国》推荐阅读哲学类𐟓š 《大众哲学》艾思奇《文化苦旅》余秋雨《中国哲学简史》冯友兰《苏格拉底之死》柏拉图《乌合之众》庞勒《他者的声音》张春晓美学与文艺学𐟎芣€Š艺术的故事》贡布里希《美的历程》李泽厚《诗论》朱光潜《谈美书简》朱光潜《达达和超现实主义》戴维霍普金斯社会科学𐟓Š 《江村经济》费孝通《消费社会》鲍德里亚《社会心理学》迈尔斯《简单的逻辑学》麦克伦尼《国富论》亚当ⷦ–說† 古诗词𐟖‹️ 《宋词选》《古文观止》《人间词话》小说𐟓– 国内：《平凡的世界》《围城》《活着》《呐喊》《彷徨》《三体》国外：《百年孤独》《变形记》《复活》《飘》《传文慢与偏见》《呼啸山庄》《巴黎圣母院》莫泊桑短篇小说、契诃夫短篇小说、欧亨利短篇小说散文𐟓 鲁迅杂文选、毕淑敏散文集、杨绛散文集、梁实秋散文集人物传记𐟓– 《苏东坡传》《毛泽东传》《人类群星闪耀时》茨威格希望这份书单能帮助你丰富阅读体验，提升语文水平！

艺术与生活：从古至今的灵感源泉艺术，这个人类精神的瑰宝，其实离我们并不遥远。它源自于我们的日常生活，是社会生活的生动反映。早在唐代，画家张璪就提出了“外师造化，中得心源”的创作理念。简单来说，就是艺术家要从客观世界中汲取灵感，但仅仅这样还不够。他们还需要对这些素材进行深入的分析、研究和评价，然后在心中进行加工和改造。这样，艺术的创作过程才算是完整的。艺术源于生活的古老命题 𐟌🊊从古希腊的“模仿自然”说，到文艺复兴时期的“再现现实”说，再到近代的西方艺术理论，都强调了艺术与生活的紧密联系。中国的古代画家们也有类似的观点，比如南朝陈的姚最提出“师造化”，清代石涛则主张“搜尽奇峰打草稿”。这些理论都明确指出，艺术是社会生活的反映，是现实世界的镜像。文学：生活的真实写照 𐟓– 在文学领域，从古希腊的《荷马史诗》到中国春秋时期的《诗经》，再到巴尔扎克的《人间喜剧》和曹雪芹的《红楼梦》，这些作品都生动地再现了当时社会生活和客观现象。比如，陀思妥耶夫斯基的《穷人》和《罪与罚》就深刻剖析了人性和道德问题。果戈理的《死魂灵》则揭示了农奴制社会的黑暗和腐朽。戏剧：生活的放大镜 𐟎튊易卜生的“社会问题剧”通过对爱情、婚姻、家庭、妇女地位等问题的描写，深刻剖析了资本主义社会的道德堕落现象。比如，《玩偶之家》和《人民公敌》等作品，都是对当时社会问题的深刻反映。果戈理的讽刺喜剧《钦差大臣》则揭露了农奴制社会的黑暗和腐朽。契诃夫的作品则反映了俄国大革命前夕小资产阶级知识分子的苦闷和追求。美术：生活的视觉表达 𐟎芊在美术领域，范宽的《溪山行旅图》就是一幅生动的宋代山水画。他最初学习荆浩、李成等人，后来领悟到只有面向生活才能突破前人。于是，他只身一人来到人烟稀少的太华山和终南山居住，创作出了这幅传世之作。米勒的《拾穗者》《播种者》《晚钟》等作品，则让我们了解了19世纪法国农村的生活情景和农民的命运。总的来说，艺术与生活是密不可分的。艺术家们通过自己的创作，将生活中的点滴细节、情感和思想转化为视觉、听觉等感官享受。而我们作为观众，也可以通过这些作品来感受和理解这个世界。

有一种智慧，叫“叫醒自己” 这年头，有人醒着，分明是睡着；有人睡着，分明是醒着。对于世间万物，糊涂容易，揣着明白装糊涂难。聪明的人，不管当下多难，总能找到人生的出口，不会困在其中。鸡蛋从里面打破，是重生；从外面打破，是碎裂。人，也是如此。 01、不叫醒自己的人，只能痛醒。俗话说：“人教人，教不会；事教人，一次就够了。” 可惜的是，等坏事来临的时候，你才醒悟过来，可能太晚了，恶果不能避免；就是可以改变，也要有费更大功夫。刘澜教授讲了一个小故事：有一位同学毕业了，去企业工作，工作很轻松，就是管几个平台的运营就行了。下班后，同学打游戏，刷手机，日子一天天过去。教授劝说同学，要尽快学点东西，寻找新的出路。同学不听，回怼一句：“我就这样了。” 过了几年，公司裁员，同学失业了，慌乱得不行，走投无路。其实，我们身边很多的人，包括我们自己，也许就是那个“同学”，因为有了一份收入，就安于现状，懒得去考虑未来会如何。直到失业的时候，才发现自己离开位置，什么都不是。我的表姐小梅，在某国营企业上班，刚入职的时候，是上世纪九八年。那时候，她的工作，让很多人羡慕。小梅的工作也很出色，还拿了省一级的大奖，地区一级的大奖也有好几个。一晃，小梅四十多岁了。与此同时，企业改制，一下子就涌入很多年轻小伙子小姑娘，其中一个二十多岁的小伙子，就是小梅的上司。被年轻人压制，小梅每天都很闹心，搞不懂为什么会这样。她也想过要跳槽，当她私底下拿着奖状去应聘，发现周围的人发出嘲笑声，人家不需要这些“荣誉”，需要高效率的员工。想了很久，小梅才搞明白，自己一直用老套路工作，电脑制表都不会，对互联网一窍不通，除了会用手机看电视，就没有别的。原来，社会要淘汰一个人，连招呼都不会打一个。大家都活在新时代，你还在没有电脑、看黑白电视的时代，难怪你活得如此悲催。杨绛先生说过：“当你身处卑微，才有机会看到世态真相。” 人在穷困，才知道钱有多重要，抠门更重要。人丢了工作，才知道智慧有多重要，学习是一辈子的事。人要是大病一场，才知道健康有多重要，养生要趁早。人在妻离子散时，才知道家有多好，付出爱也是幸福的。道理摆在那里，可惜你知道太晚了，糊涂太久了。 02、叫醒自己，才能放过自己，成就自己。戏剧家契诃夫说过：“不要容您自己昏睡。趁您还年轻力壮，血气方刚，要永不疲倦地做好事情。” 契科夫出生在一个商人家庭，十六岁的时候，家里破产了，不得不从塔甘罗格市迁居莫斯科。而契科夫被单独留在了塔甘罗格市。为了谋生，他做家教，挤出时间读书、写作。二十多岁的他，抓住去大学读书、外出行医的机会，大量收集素材，短篇小说《胖子和瘦子》《小公务员之死》《变色龙》等问世，并一炮而红。一个人要成功，不是比谁起点更高，而是比谁醒来更早。农村有句土话：“早起的鸟儿有虫子吃。” 别人已经把社会摸排得滚瓜烂熟了，你还在犹豫，是否要开始，那么你注定是被淘汰的那个人。痛苦，也会留给你。不要等别人叫醒你，也不要等坏事叫醒你，要自我觉醒。不要总是想当然，困在自己的格局里，要主动去打破“自己”。叫醒关系，别高估了自己的他人心中的位置。金庸小说《飞狐外传》中，有一个善良的姑娘，叫程灵素。她一直爱着胡斐，但是胡斐却坚持和她结拜兄妹。最后，姑娘帮助胡斐吸毒，毒发身亡。当代作家六神磊磊说：“程灵素真正中的毒，是情毒。” 到死都没有搞清楚，自己是如何爱，如何被人嫌弃，这真的是悲剧。人与人交往，要牢记，关系的双向奔赴的，别总是一厢情愿。你在别人心中，没有那么重要，是可以替代的。学会好好爱自己，才是王道。叫醒能力，别总是好高骛远，要确定靠谱的目标。你一生能够做成什么？不要夸海口，要看现实。小时候想当科学家，长大了能当家长就不错了。别总是要当土豪，你能够养家糊口，就够了。有了能力的估计，你才会脚踏实地，避免瞎折腾，不被外人“画大饼”。叫醒时间，别混日子，坚持过自律的生活。每天能够做什么？你应该清楚，不要等时间流逝，别等老了，才知道怎么过日子。时间安排妥当了，你可以工作，也能够学习、锻炼、爱家人、做饭，总是游刃有余，不慌不忙。事情还没有发生，你已经预测到了，你有了改局面的方法，不管朝什么方向走，都会越走越顺。 03、记住一句话：“对自己好一点，那是会跟你在一起最久的人。” 父母爱你，但帮不了你一辈子；爱人爱你，但是不能代替你；子女会管你，但是不能阻止你变老，生病；朋友关心你，但一定会走散...... 睡觉，是为了明天早一点醒来，去成就更好的自己。一睡不醒，那就是一辈子过去了，或者在一辈子就完了。清醒地活，走一步看十步，步步为营，步步能赢。愿你我，在浑水一样的社会，活成一股清流，通透。 #默认分类#

#教育创作激励计划# 中学生优秀作文素材精选：《陈道明的怪癖》陈道明拍戏有不少“怪癖”。怪癖之一是不脱戏服。在《归来》的整个拍摄期，他一直穿着陆焉识的破棉袄，下了戏也不例外。这个习惯并不是在拍《归来》时才养成的，从《康熙大帝》到《楚汉传奇》，无不如此。拍《楚汉传奇》是在冬天，陈道明就穿一条单裤，因为他觉得戏中的场景是在秋天，多穿一条裤子会影响视觉效果。就为这，之所以如此，陈道明的理由是：“进入剧组后，演员要做的第一件事是把戏服穿成自己的衣服，把道具变成自己的手持物，只有这样，这些东西才能‘贴神，而不像借来或租来的。” 陈道明演戏的另一个怪癖是爱站着。在片场，稍微大牌点的演员都有专属的椅子，陈道明却总是站着。《楚汉传奇》导演高希希透露，陈道明在片场一站就是一天。陈道明的“站神”精神，让剧组上下都肃然起敬。“你说陈道明站着，我们谁敢坐下？剧组就集体陪站呗！”高希希笑着表示，这算是一部“站着拍完的戏”。这些别人眼中的“怪癖”，在陈道明看来，只是演员的职业特性。他说：“演员这个职业是有职业性的，职业性有时候要付出代价。不都是光环，不都是掌声和鲜花。演员不能只带脸进现场，一定要带着脑袋进现场，因为演员不是演脸的，而是演心的。” 【素材运用】态度决定命运。一个人，对工作的态度，决定了其工作的业绩。陈道明不脱戏服、不坐下的“怪癖”其实是一种高度负责的敬业精神。敬业需要付出，但付出定有回报——家喻户晓的“陈道明”三字，即是陈道明所付出之回报。【速用名言】 1.在学习上做到眼勤、手勤、脑勤，就可以成为有学问的人。——历史学家吴晗 2.我只有在工作得很久而还不停歇的时候，才觉得自己的精神轻快，也觉得自己找到了活着的理由。——俄国小说家契诃夫【适用话题】态度；敬业；付出与回报（特约教师张爱国）【同类素材库】台湾演员李立群，曾经不知道什么叫好演员，为此他给自己定了一个好演员的标准，认为不要NG（不通过，重拍）或许就是好，起码表示自己用功了。别人聊天的时候，李立群一定都是在不断地看剧本。而这样敬业的结果就是，他曾经拍过一部60集的电视剧，拍到第52集时他才第一次NG，这就是演员的自我修养

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