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以孝为话题的作文素材下载_以孝心为主题的美篇(2024年11月最新版)

内容来源:二八图鉴所属栏目:新闻更新日期:2024-11-27

以孝为话题的作文素材

最近,参加了好几场葬礼,见到了好多事,也听到了好多故事。最让我留意的还是有关赡养老人的话题。零零总总的记忆汇总在一起,真的让人五味杂陈…… 想把好的案例一面分享出来,以此为镜,时刻提醒自己,以孝为先,以敬为本。也想把不好的案例写出来,起到警示作用。让哪些不孝之子,早一天醒悟,早一天回到“以孝敬父母”为荣的行列 。 几经折腾一字未写,总是徘徊不定,但愿早日成文。#情感#

愿大家远离邪淫,珍惜福报 𐟙 大家好,今天我想和大家聊聊一个非常重要的话题——邪淫。什么是邪淫呢?简单来说,一切非合法夫妻的性关系都被称为邪淫。比如偷吃禁果、未婚同居、夜情嫖娼、婚外情、手淫、意淫、同性恋等等。犯邪淫的人,福报会慢慢消散,求财不成,家庭不和,疾病缠身,甚至官业必堕,寿命也会因此缩短。邪淫最损阴德,容易折减福禄寿。 我有一个朋友,他年轻时贪图一时享乐,结果身体垮掉,精神萎靡,事业也不顺。后来他意识到问题的严重性,开始戒除邪淫,慢慢身体和事业都好转了。所以,大家千万不要为了一时的贪心享乐,把自己的身体和未来都毁了。 我们要珍惜自己的德行,多帮助别人,孝敬父母。孝顺父母是最大的福报,孝顺了,其他事情也会顺。身体是革命的本钱,健康才是最重要的。希望大家都能远离邪淫,珍惜福报,把时间花在更有意义的事情上。 最后,我想用一句话来总结:百善孝为先。诸事不顺的人,可以先反思一下自己有没有做到孝顺。如果真的有亏孝,赶紧去弥补这块福田,把孝顺做好。希望大家都能在孝顺的路上越走越远,越走越顺! 愿大家都能远离邪淫,珍惜福报!𐟙

如何理解“有出息”?𐟤” 从小就学习成绩优异的玲子,总是受到亲戚或邻居的称赞,大家都会对玲子的父母说:"这孩子将来一定会有出息。" 有一天晚饭后,全家人坐在一起聊天,玲子问家人:"一个人究竟是怎样的才能算有出息呢?" 爷爷说:"当大官,有权力,光宗耀祖。" 奶奶说:"能挣钱,会顾家,孝敬父母。" 爸爸说:"能力强,素质高,事业有成。" 妈妈说:"有名望,口碑好,受人尊敬。" 亲人们的话语,让玲子陷入了沉思。当晚她在自己的日记本上这样写到:"现在学习成绩好将来就一定有出息吗?不同角色身份的人,对有出息的理解也不尽相同。我将来究竟怎样发展才能算真正有出息?" 读了以上材料,作为新时代的青年,你有哪些思考和感受? 审题: 这是一道给材料的话题作文题,这样的话题作文不能脱离材料内容和含义,题目中"综合材料内容及含意"是对作文的限制,更是对学生的提示。"当大官,有权力,光宗耀祖"当然算有出息,但是要强调的是,当大官,必须是为民办实事;有权力,必须要以权为百姓谋利。唯有如此才能光宗耀祖,才算是"有出息"。"能挣钱,会顾家,孝敬父母"也是有出息,凭借自己的诚实劳动挣钱养家是一个人应尽的责任,勇敢的担起这份责任就是有出息。但是如果能够做到"达则兼济天下",那么一个人的"出息"就会更大。"能力强,素质高,事业有成"算是有出息,一个人有出息的人,就是要不断地进取,提高自己的能力和素质,成就一番事业,唯有如此,才有实力为自己、为家人、为社会做出贡献。试想,一个连自己都养活不了的人,如何能够"有出息"?"有名望,口碑好,受人尊敬"就是有出息,有"出息"并不是缘于"名望、口碑"本身,而是因为一个受人尊敬的人,必定是有"德"之人,"德"是人们行事的根本、原则,也是人们追求的归宿。综合以上分析可知,玲子的认识是正确的,"实现自己的人生价值,这就是有出息",而人生的价值就在于能够踏实努力,为他人、为社会做出自己的贡献。贡献可大可小,也多种多样,更会因为角色的不同而不同:作为学生,勤奋努力,学有所成是有出息;作为子女,能够孝敬父母是有出息;作为社会的一员,能够为他人、社会奉献力量是有出息……本题要求以"我看有出息"为话题写作,实际是对考生人生观、价值观的考查,所以作文内容必须体现积极向上的思想,传达的必须是正能量。 立意: “诚实劳动,尽职尽责”就是有出息。 “不囿于私利,心系他人”就是有出息。 “被别人需要着”就是有出息。

𐟌Ÿ淡泊名利,无私奉献:名言与故事精选𐟌Ÿ “淡泊名利、无私奉献”是我们在生活中应该倡导的重要价值观。这不仅是一个热门话题,更是高考作文的关键词之一。以下是一些关于淡泊名利和无私奉献的名言、故事和人物事例,供大家参考。 𐟌🠥言金句 𐟌🊢€œ鲸落海底,哺暗界众生十五年。” —— 加里ⷦ–便ˆ德 “夜把花悄悄地开放了,却让白日去领受谢词。” —— 泰戈尔 “不要光赞美高耸的东西,平原和丘陵也一样不朽。” —— 菲贝利 “欲寡则心自诚。” —— 宋程颢 “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。” —— 范仲淹 “非淡泊无以明志,非宁静无以致远。” —— 诸葛亮 “富贵非吾愿,帝乡不可期。” —— 晋陶渊明 “不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。” —— 《汉书扬雄传》 “不以一毫私利自蔽,不以一毫私欲自累。” —— 宋朱熹 “宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。” —— 《菜根谭》 “只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。” —— 鲁迅 “我和谁都不争,和谁争我都不屑。” —— 杨绛 “功成不必在我,功成必定有我。” —— 网络 𐟓– 人物事例 𐟓– 庄子:吾将曳尾于涂 —— 庄子在濮河钓鱼,楚王派使者前去请他做官,庄子头也没有回,说道:“我听说楚国有一只神龟,死后会被供奉在庙堂之上。你们说它是宁愿受人供奉呢,还是情愿活看在烂泥里摇尾巴?(宁其生而曳尾涂中乎?)”两个使者说:“生而曳尾于涂。”庄子说:“请回吧,吾将曳尾于涂!” 杨绛:我和谁都不争 —— 国学大师钱钟书的夫人杨绛,也是位著名的作家、翻译家。她通晓英语和法语,由她翻译的《堂吉诃德》被公认为是最优秀的翻译作品。她93岁时出版散文随笔《我们仨》,风靡海内外。杨绛有句名言:“我和谁都不争,和谁争我都不屑。” 居里夫人:荣誉就像玩具 —— 为了表彰对“镭”的伟大发现,英国皇家学会向居里夫妇颁发了享有世界声誉的戴维金质奖章。但是当友人去居里家拜访时,却惊奇地发现,金光灿灿的奖章竟然成了居里夫人的女儿伊伦娜的玩具。客人问:“这么贵重的东西,怎么能随便给孩子玩呢?”居里夫人答道:“我是想让孩子们从小就知道,荣誉就像玩具,只能玩玩而已,绝对不能永远守看,否则就将一事无成。” 周有光: 心宽室自大 —— 我国著名语言学家周有光被誉为“汉语拼音之父”,去过他家的人,都会注意到他那仅仅9平米的小书房,以及那张脱了漆的旧书桌。客人都说这书房太狭小了,周有光说:“够了,心宽室自大,室小心乃宽。”他还说,“你对身外之物看得太重,你的精神就痛苦了。”周有光把时间和精力都投入到学术研究和读书写作当中,因此他才能集经济学家和语言学家于一身,甚至在百岁之后还笔耕不辍,屡有新书面世。 袁隆平:对物质别要求太高 —— 袁隆平是首届国家最高科技奖得主,他的杂交水稻培育技术更是“摇钱树”,他完全可以凭借这些跻身富豪之列,然而他却从来没想过要这样做。作为老车迷的他,座驾只是几万元的国产车,他穿的衬衣都是几十块钱的便宜货。他把获得的奖金都放到了基金会,用于奖励杂交水稻研究。他说过,“对物质别要求太高,一千多元的衣服和五六十元的衣服没什么区别。” 黄旭华:“潜入水底”三十年 —— 在庆祝建国70周年之际,中国核潜艇之父黄旭华被授予“国家勋章”,他的名字开始被国人熟知。然而,当初他加入研发队伍时,最重要的要求之一就是:“准备好当一辈子无名英雄,不出名。”对于这一要求,黄旭华欣然接受。从那一天起,黄旭华隐姓埋名三十年,连家人都不知到他去了哪里,在干什么。他曾说过:“参加核潜艇工作,我就像核潜艇一样,潜在水底下,我不希望出名。”有人问他,“这么多年不能在父母身边尽孝,是怎么坚持下来的?”黄旭华说:“对国家的忠就是对父母最大的孝,这个一直在我心里面。” 邓清明:“备份”也是本分 —— 邓清明,一位没有执行过飞天任务的宇航员,二十多年来一丝不苟地做着“备份”。虽然没能飞入太空,但他却坚持完成与“主份”相同难度训练。“无论主份还是备份,都是航天员的本分”,一句话道出了邓清明的职业操守、责任担当。当今中国在各方面的成就举世瞩目,每一项成就都离不开无数个邓清明的无私奉献、默默付出。正所谓“功成不必在我,功成必定有我。” 这些名言和故事告诉我们,淡泊名利、无私奉献是一种重要的价值观,值得我们学习和传承。希望这些内容能为你的作文提供一些灵感。

#教育创作激励计划# 中学生优秀作文素材精选:《170岁父子:比幸福还幸福》 “幸福找到我,幸福说:‘瞧,这个诗人,他比我本人还要幸福。” 那天在前门步行街,一对170岁父子让我想起这句诗。步履艰难的他们让我看见,确实有一种幸福,比“幸福本人”还要幸福。 170岁,父亲90多,儿子70多。 70多岁的老人推着90多岁的老人,为了一个朴素得不能更朴素的愿望,缓慢地走在阳光下……一辆复古的有轨电车从他们身边滑过。轮椅上的老人突然说了一句:“20年没来过这里了。”推车老人附和着:“是啊,20年没来了。再不来,我就推不动你了。” 两位老人的问答与电车的铃声,像是穿越了时空,让人莫名感动。对于坐轮椅的老人来说,前门步行街并不是一个很容易到达的地方,他一头连着正在修地铁的两广路,一头通向前门附近很容易让人转晕的地下通道。为了这个朴素的愿望,两位高龄老人或许已经盘算了很多天。 我突然意识到,这对170岁的父子,来之已不易,再来恐怕更不易,也许这就是他们的最后一次携手故地重游。我是不是该用老人的手机,给他们拍张合影留念? “要不要在这里拍张合影?”我指着大栅栏的门牌问他们。老人没有犹豫,毫无戒备地把手机交给我。这是一部古老的拍照手机,外壳和屏幕都变成了黑白色,就像递手机的那双手,如今只剩下岁月斧凿的痕迹。 脚步匆匆,我甚至没顾得上问他们姓什么。不过我知道,他们那天很幸福。 【素材运用】70多岁的儿子推着90多岁的父亲慢慢地走在大街上,这是多么温暖的画面!幸福不是物质的富裕,不是地位的尊崇,而是日常生活中的一次电话的问候;一个会意的微笑;一场倾心的交谈;一把热情的帮扶……我们每个人都享有着幸福,只需要一颗热爱生活和乐于付出的心。 【适用话题】孝;享受幸福;热爱生活endprint

早安智慧:孝顺父母,福报自来 亲爱的朋友们,早上好!今天想和大家聊聊一个古老而又永恒的话题——孝顺父母。你知道吗?孝顺父母不仅仅是口头上的说说,更是我们内心深处对父母养育之恩的感激和回报。 首先,孝顺父母可以迅速增长我们的福禄。这句话听起来有点玄乎,但其实就是告诉我们,对父母恭恭敬敬,心怀感恩,我们的福报也会随之而来。用心供养父母,让他们在晚年过上幸福的生活,不仅是在延长他们的福寿,也是在为自己积累福寿。 其次,尊敬供养父母的人,往往会受到他人的信任和尊重,更容易接近贵人,从而快速聚集财富。这个道理很简单,一个连自己父母都不孝顺的人,别人怎么会对他有信心呢? 再者,舍得为父母花钱,孝顺父母,不能只停留在口头上,要有实际行动。不舍得花钱供养父母的人,即使再有钱,也会显得很穷。而那些愿意为父母花钱的人,才是真正的富有和尊贵。 佛陀曾经告诉众生,一念孝顺之后,要懂得拿些微物供养父母。为父母花钱放生、为父母花钱布施、为父母花钱行善,这些都是孝顺父母最好的供养方式。 最后,改命永远以孝顺供养父母为首。不孝顺供养父母的人,损福比积福快,无法改命;而孝顺供养父母的人,积福比损福快,积德改命。父母福报深厚,就会福泽子孙,孝贤成才。 所以,亲爱的朋友们,让我们共同努力,用心供养父母,让他们在晚年过上幸福的生活。愿我们都能及时行孝,让天下父母都能得到子女的善待! 合十,玫瑰𐟌𙀀

力的作用是相互的:从物理到社会现象 力的作用是相互的,有作用力,必有反作用力。这个物理学原理相信大多数人都很熟悉。虽然中国古人喜欢玄学,而西方更注重科学,但今天我要用物理学原理来解读社会关系。 比如,李嘉琦的79元事件。说实话,这句话有点PUA的意味,但现在到处都是这种PUA语句,人民群众早已麻木了,所以才会出现这种反作用力的反弹。李嘉琦只是激发了这个现象的最后一根稻草而已。 再比如不婚不育这个话题。其实有很多因素导致这种现象,但这些因素很难改变,大家都懂的!不婚不育这个话题其实挺悲哀的。作为国人,我们都知道“不孝有三,无后为大”,再严重点就是无颜见祖宗。这么严重的后果,有没有人站在不婚不育者的角度考虑过呢?如果只是个别现象,那可能是个人追求;但现在这是一种普遍现象,还能归因于个人吗?

1147年,陆游忍痛休掉唐琬,转身,迎娶一妻一妾进门,10年生下8个孩子。唐琬也改嫁皇室后裔赵士程,备受宠爱。岂料,沈园内一次偶遇,陆游提笔写下一首诗,竟害得唐琬命丧黄泉! 绍兴七年,山阴才子陆游迎娶了青梅竹马的表妹唐琬,成就了一段佳话。 唐琬的父亲唐诚是一位有学问的威望高的官员,深受同僚和平民的尊敬。 在这样的家庭环境中,唐琬从小接受良好的教育,展现出了非凡的才智和文采。 唐琬不仅学识渊博,还极具艺术天赋,擅长书法和诗歌,她的诗作清新脱俗,充满了深情和对美好生活的向往。她的外貌也非常出众,被誉为“才子佳人”。 她的美不仅仅是外表的华丽,更是内在气质和才华的完美结合,使她成为了当地年轻男女中的焦点人物。 陆游的母亲最初对唐琬并不甚满意,她虽然承认唐琬的美丽和才能,但更倾向于寻找一个更加符合家族地位和利益的媳妇。 然而,在那个重视血缘和家族联系的时代,亲上加亲的婚姻是非常普遍和理想的。 陆游和唐琬自小一同长大,彼此之间有着深厚的感情基础,这种青梅竹马的关系让两家人最终走到了一起。 在陆游二十岁那年,两家正式定下了婚约,这场婚事在山阴引起了极大的轰动。 陆游以其才华横溢,已经小有名气,而唐琬的美貌和才情也为这桩婚姻增添了不少话题和光彩。 这对才子佳人的结合被看作是一场理想的联姻,不仅仅是两个人的结合,更是两个家族力量和声望的结合。 婚后一年,尽管小两口恩爱非常,但唐琬却始终没有怀孕的迹象。 按照当时的观念,不孝有三,无后为大。陆母见儿子尚无子嗣,愈发焦虑。 一日,陆母去寺庙为儿子求卦问卜,尼姑看相后言之凿凿,说唐琬八字太硬,克夫害子,与陆游八字不合。 陆母闻言大惊失色,从此坚信唐琬会危及儿子的前程和性命,执意要陆游休妻。 陆游百般不愿,苦苦哀求,但在母亲的威逼利诱之下,最终还是狠下心肠,将唐琬休弃。 唐琬含泪返回娘家,在家人的劝解开导下,勉强接受了这个残酷的现实。 不久,唐琬在亲友的撮合下,嫁给了皇室宗亲赵士程。 赵士程待妻子宠爱有加,对她呵护备至。在丈夫的关爱下,唐琬逐渐走出离婚的阴影,生活渐趋平静安稳。 而陆游在母亲的安排下,也续娶了王氏为妻,次年便添了一子。 在母亲的催促下,陆游又陆续纳了一妾,十年间一共添了五子三女。 时光荏苒爱,转眼已是绍兴十七年春日。 这一日,赵士程偕同爱妻唐琬,结伴出游至郊外的沈园游玩赏春。 夫妻俩携手漫步,欣赏着园中盛开的繁花和嫩绿的新叶,谁知竟在园中偶遇多年未见的故人陆游。 陆游此时正独自一人在园中散心,不期与昔日恩爱妻子重逢,顿时惊愕万分。 四目相对,唐琬也是泪眼婆娑。往昔恩爱如何,今日却阴阳相隔。 赵士程见状,主动邀陆游共饮,以化解尴尬。酒过三巡,陆游借酒消愁,在园壁题下千古绝唱《钗头凤》,将多年思念尽数倾泻而出。 诗云:"红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错、错、错!" 字里行间,尽是惋惜懊悔之情。 唐琬看罢诗词,心中五味杂陈,也在园壁和了一首《钗头凤》,将哀怨幽怨娓娓道来。 从沈园归来,唐琬便郁郁寡欢,终日以泪洗面,饮食难进。 赵士程虽然细心呵护,却也无法填补爱妻心中的创伤。 不出半月,唐琬便撒手人寰,香消玉殒。 赵士程痛失爱妻,悲不自胜,从此闭门谢客,茕茕孑立。 唐婉与陆游的爱情故事,在宋代文学史上留下了浓墨重彩的一笔。 他们的情感之旅充满了浪漫与悲怆,像一只绚烂而短暂的蝴蝶,在历史的长廊中翩翩起舞。 陆游与唐婉的婚姻虽然基于两小无猜的深厚情感,但最终因为家庭和个人命运的波折而面临了分离。陆游对唐婉的爱情深切而痴迷,即使在唐婉去世多年后,陆游的心中依然充满了对她的怀念和眷恋。 在陆游75岁高龄的时候,他再次游历了沈园——这个与唐婉共同走过的地方。 沈园作为他们爱情故事的见证,承载了陆游无数的回忆和情感。 那天,陆游在沈园的老树下,眼前的一切仿佛将他带回了那个与唐婉共度春光的年华。 花团锦簇的园林中,陆游的心被往昔的美好时光所触动,他挥笔写下了《沈园》这首诗,诗中不仅表达了对唐婉的深情怀念,也透露了对生命无常的感慨: “沈家园里花如锦,半是当年识放翁; 也信美人终作土,不堪幽梦太匆匆。” 陆游的这首诗,不仅是对唐婉无尽爱意的表达,也是他对自己一生中美好而短暂时光的回顾。 在他的晚年,这种对未竟情缘的深切怀念和对人生无常的感慨,成为了他诗歌中一个重要的主题。 不久后,陆游便带着对唐婉的深切眷恋和对这个世界的无尽思念,结束了自己传奇而又多舛的一生。 参考资料: 《陆游与表妹唐婉的凄美爱情》来源:中华网 (图片素材来源于网络)

婆婆老了,儿媳妇有义务伺候吗? 在岁月的长河中,每一个家庭都是一艘航行的小船,而婆媳关系,便是那船上不可或缺的风帆。谈及“婆婆老了,儿媳妇有义务伺候吗?”这一话题,不禁让人想起那细腻入骨的张爱玲笔下的人间烟火,又似余秋雨文中深沉的文化底蕴,缓缓铺陈开一幅幅家庭伦理的画卷。 张爱玲曾以她独有的犀利与温婉,描绘了人世间最复杂的情感纠葛。若以她的文采来诠释,或许会说:在这尘世的屋檐下,婆媳之情,如同旧上海弄堂里的青石板路,历经风雨,斑驳陆离,却也藏着不为人知的温情。婆婆年轻时,也曾是儿媳,那份对家的坚守与付出,如同她手中紧握的绣花针,一针一线,织就了家庭的温暖。而今,岁月不饶人,当她鬓发斑白,步履蹒跚,儿媳妇接过这份责任的接力棒,不仅是道德的呼唤,更是爱的延续。 而余秋雨先生,则可能以更加宏大的视角,探讨这背后的文化根基。在他看来,伺候老去的婆婆,不仅是个人情感的流露,更是中华民族尊老爱幼传统美德的体现。儿媳妇的侍奉,如同一场跨越时空的文化对话,连接着过去与未来,让“孝”字在代代相传中熠熠生辉。这不仅仅是对婆婆个人的关怀,更是对家族历史的一种尊重与传承。 因此,无论是从张爱玲细腻的情感描绘,还是余秋雨深邃的文化思考,我们都不难得出,儿媳妇伺候年老的婆婆,不仅仅是一种义务,更是一种情感的回馈,文化的传承,以及人性中最温柔的光芒。 素材来自网络,如有侵权请及时联系删除。 #热点引擎计划# #我要上热门# #社会热点#

婆媳关系:情与理的较量 𐟑𕰟‘鰟‘犥醥곥…𓧳𛯼Œ这个家庭舞台上的永恒话题,总是能引发无数的讨论和争议。一位儿媳妇曾说过:“结婚生完孩子后,婆婆出钱出力或者不出钱不出力,其实都是个人的选择。既然做出了选择,就必然会产生相应的结果。”这句话,简直道破了婆媳关系中的某种现实。 在家庭生活中,人与人之间的相处理应讲的是尽心尽力。如果婆婆在经济上出不起钱,那么搭把手帮衬一下小家庭,也是一种付出;倘若这两样都难以做到,那至少也应该通过坦诚的沟通,好好商量着,大家齐心协力把日子过好过顺。毕竟,家庭的和睦、生活的顺遂,需要每个成员的共同努力与付出。 然而,现实中却有这样一些令人恶心的公婆。在他们身强力壮的时候,满心都是自私自利的盘算。提及给予小家庭经济支持的时候,嘴里尽是虚伪的托词;而当他们年老体衰、生活不能自理的时候,却开始站在道德的制高点,谴责年轻人冷漠不孝,将“百善孝为先”的古训挂在嘴边,试图对年轻人进行道德绑架。 这些公婆却没有反思过,自己年轻时的所作所为是如何影响家庭关系,又是如何为日后的矛盾埋下伏笔的。他们选择性地忽视了自己曾经犯下的错误,只一味地站在自己的立场上,在自己腰杆硬气的时候,对小家庭的事情横加干涉、肆意妄为;而当自己年老力衰、腰杆直不起来的时候,就开始卖惨装可怜,妄图用传统的道德观念来粉饰太平,为自己谋取利益。 然而,正如人们常说的那样,“人在做,天在看”。这些公婆与其一味地诅咒媳妇将来会遭报应,倒不如好好反思一下自己的行为,看看自己年轻时那些自私自利的破事儿是如何伤害家人、破坏家庭关系的。要知道,自己老来无人搭理、孤苦伶仃的结局,往往是“自食其果”。如果在家庭中没有真心的付出与关爱,没有相互的理解与支持,又怎能奢求在自己年老的时候,得到家人的照顾与关爱呢? 在家庭关系中,情与理从来都不是孤立存在的。如果没有情感的维系与积累,单纯地谈论道理和义务,只会让家庭关系变得冷漠和疏离。只有在相互关爱、相互尊重的基础上,情理交融,才能营造出一个温馨和睦的家庭氛围。

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